许可以补充一点煞气，研究研究峨嵋搞出来的太素乾坤之道。
但万一揭开了封印不起来，叫‘非物’又跑出来灭世，或者惊动了峨嵋的人，又惹过来几个化神悟道的仇家追杀，那李凡真就搞不定了。
毕竟现在李凡的状态实在太差了，乾坤葫芦也好，北方魔神也罢，抑或是太素道体修复，都得先等他状态回过来再慢慢考虑了。
当务之急是先修复本体，摩天化生大法化出的手臂只能应急，还是得把本体的双手长全了，免得残疾久了留下暗伤。
《玉清玉质无瑕遁身》虽然是上乘疗伤之法，但是此法修复经脉骨骼的皲裂破损还好，如果要断臂重生，李凡可没有‘羚羊’那般迅捷的再生能力。
现在他只能计划着，配合娄观道的生骨丹和东华长春丹，先把手骨和经脉长出来，然后再用摩天化生之法，生出肉块来粘在手骨之上，最后再遁地，用玉清玉质之法修补道身，如此可以大幅加速道体修补的速度。也免得他一闭关几年过去，那苍龙老匹夫又找过来追杀。
不过用生骨丹把骨头长出来也要花时间，现在心情也溢出了，李凡便一边生骨，一边元神出窍，到月面习得了新的墨山元神法，《本原用》。
有本之者，有原之者，有用之者。于何本之，上本之于古者圣王之事。于何原之，下原察百姓耳目之实。于何用之，发以为刑政，观其中国家百姓人民之利。
这一段依旧是《非命》的后续补充，回答如果不问天算命，又如何判断万物非物的用途利害，而用通俗的语言解释就是，从历史经验出发，从现实情况出发，从实际需求出发，经过这三条标准的检验，符合人切身利益的，就是有用的真理。
‘本原用，触发‘尚力’时，如被‘非命’抵抗的特殊状态中，存在增益效果，则与‘尚力’一同触发。’
显然墨山一脉也发现‘非命’会无论增益损益，把异常状态全部抵抗，因此进行了元神法的改良。
现在‘本原用’的更新，虽然还不能完美让‘非命’起到当时筛选甄别的作用，但至少能把一部分增益效果保留下来，留待在触发‘尚力’的同时触发，这样反倒是可以把多种增益效果叠加，配合‘尚力’打出一个短暂的爆发。
当然具体这有多大的实战价值，就得等以后有机会测试了，至少‘尚力’也不是那么好触发的，至少李凡自己进入自己布置的法阵是不会生效的，很可惜卡不了bug。
而在学习元神法大量消耗了心情之后，李凡
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