郭图如此墙头草，看到刘备阵营势力强大、看到袁谭在过去一年渐渐不支，就彻底起了抛弃故主为刘备前驱的念头。
这一点，在见到郭图之前，着实是有点出乎诸葛瑾预料了。
他知道郭图是个明哲保身之人，但真没料到能明哲保身到这种程度。
既然如此，大家把话说开后，后续的工作倒是简单了。
郭图本以为条件谈妥，诸葛瑾会立刻放他回去复命，但诸葛瑾却始终待人如一，依然让郭图走流程走完了全套，让他稍微多住几天，参观参观刘备治下琅琊郡的变化。
顺便参观一下刘备阵营新培训的信鸽传递信息的速度和效率，还当着郭图的面，写信给刘备请示，让刘备亲自郑重书面回复、如果将来郭图辛毗等人归顺，并且说服袁谭来投，各自能给他们什么条件。
郭图觉得这种事情似乎有点没必要了，但诸葛瑾却很认真，他就是要让郭图真心坚信，刘备答应的一切条件都是会兑现的，含金量非常高，不是一时哄哄人的。
郭图只觉眼界大开，他勾心斗角尔虞我诈了大半辈子，还真没见过这种说话绝对算话的诸侯。
哪怕是当年袁绍活着的时候，也就是对功臣画大饼，遇到急难的时候会许诺得过分一些，等危机度过后，真正论功行赏时，总会稍稍打点折扣。哪有跟刘备这样，不能随便答应人，但答应了就是真打算完全兑现、一口唾沫一个坑的。
不过凭良心说，在赏罚分明这个问题上，袁绍也不算什么雄主，这点他还不如曹操呢。
而曹操属于赏罚分明，却绝不“言出必践”。利益分配和酬勋方面，曹操是非常分明的，很有法家之风，但说话算话方面，伪诈就不少了。
这两点，袁绍连第一点都没做到，曹操做到了第一点做不到第二点，刘备是打算连第二点也一起做的，至少诸葛瑾和诸葛亮会这么要求他。
（注：历史上刘备死后，诸葛亮全权治蜀那九年，也能算是“既赏罚分明”，又“言出必践”，曹操是执行了前半套，只有赏罚而无诚信，诸葛亮是又有赏罚又有诚信。
所以陈寿才敢在晋朝这种朝代写书时、评诸葛亮“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮。刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。”
我也一贯很不认同易中天说“诸葛亮的法家之治和曹操的法家之治非常相似，他们俩是汉末三国法家之治的杰出代表”，我认为哪怕只对比法
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