根本不在一个档次上。莫非诸葛瑾是故意如此为之，要的就是用这种反差，逼着人忘掉修辞，好让其中的道理愈发掷地有声、被阅读者铭记？
果真收拾从头起，多少生灵涂炭中……这是在强调项羽回不回江东，回去后能不能再起，其实不重要，他根本都懒得再多讨论了。重要的是，项羽就此自刎，天下就结束战争了。谁胜谁败不重要，战争就此结束才重要。
当年诸葛瑾在天子御前论道时，就极言孟子之德，言一统天下之德，并不在公羊腐儒所强调的‘一天下’本身，而在于‘定天下’。
一只是定的手段，只有终战，息兵役徭役，才是‘定’。如果一而不定，继续穷兵黩武大兴土木如秦始皇，那就是功亏一篑，最终没能得到‘定’之德。
诸葛瑾此贼，如今竟敢在当初的基础上更进一步，如此毫不讳言地鼓吹定才是至高之德，高到谁胜谁败不重要，尽快分出生死才最重要，他这是有多狂妄，觉得刘备能赢定了孤？”
要论政治眼光的敏锐和远见，曹操当然也是能排得上汉末前五的顶尖存在。
所以诸葛瑾诗歌里隐藏的深意，曹操只要稍微咀嚼品味，就能非常透彻地理解到。
再加上，不久之前曹操才刚刚看过他二弟诸葛亮那篇论文。把这俩兄弟的著作结合起来看，对方想要如何造势，就已经非常清楚了。
“刘备知道就算现在立刻继续全力北上，也无法马上跟孤分出胜负，没法在孤迁都之前，抢到天子。所以一招招一式式都在为自己暂时收兵找面子、找借口。
孤此番要迁都雒阳，他就不但不阻止，还为之推波助澜造势，侧面与我军达成共识，表明‘回雒阳是对的，雒阳本就是天子本意想要回的大汉国都’。
如此，现在孤回雒阳的阻力有多小，将来要是连雒阳都站不住，再想迁移，额外的阻力就会有多大！再结合诸葛瑾这三首诗，刘备将来是打算在雒阳跟孤分生死了。
他期待的就是有朝一日如果他有能力打破雒阳，孤也会在雒阳城下与他死战到底，绝不再迁都逃跑，或者就算想迁，也会因为可一不可再而众叛亲离。真是好算计！”
曹操看看诸葛亮的论文，又看看诸葛瑾的诗，最后长叹一声，把左右手上的卷轴都丢下，心中已经有了觉悟。
这就好比后世打辩论赛的时候，如果一方提出了一个观点，而敌方却认同了你，那么这时候一定要小心——因为一旦将来你想抛弃这个观点时，难度会陡然增加。
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