有没有可能是宣怀公主当年假死后被送入墓葬之中，再借助修行法术逃出墓葬？
如果是这样的话，一切就都可以解释了。
毕竟这是一个修行者的世界，肯定有相关法术可以暂时中断呼吸，在一段时间后宣怀公主会自动醒过来。
当然这需要有高人接应，毕竟墓葬被封土之后没有明显的动土迹象，也没有盗洞。
宣怀公主要想逃出来肯定得有修行者利用异术帮助她里应外合。
在诸多修行术中有什么异术是能够实现这点的？
赵洵的思路瞬间被打开，手中的饭菜一时都不香了。
首先可以排除武者体系。
这种体系靠的是蛮力。
武者的境界再高只要出手是一定会留下痕迹的。
再者可以排除掉佛门。
虽然大周皇族和佛门交好，但是宣怀公主本人不信佛，应该不会认识什么佛门高人。再说，佛门应该也不屑于插手这等世俗事。
至于儒家文修者，基本上也可以排除。
这些家伙靠的是嘴炮，吟诗可动山河，作词可掀沧海。
可问题是儒家最注重的是名节，恨不得在墓碑上痛斥一番这位不守妇道的公主殿下，又怎么会帮助宣怀公主瞒天过海呢？
这么算下来也只剩下道门和魔教了。
赵洵觉得无论从哪种程度分析，两者的可能性都是最大的。
首先说道门。
道门不仅仅擅长清修，更是精通各种奇门遁甲之术。
对于顶级道门强者来说，要想从墓葬之中救出一个活人并不是什么难事。
至于魔教...
赵洵对于魔教的了解十分的有限，仅仅在上次终南山的玉真观中以及下墓时接触到了两次魔教阴物。
但这两次的接触给赵洵留下了十分深刻的印象，赵洵清楚魔教高手同样有实力营救宣怀公主的。
那么到底是谁？
赵洵觉得他继续猜测下去也不会有什么结果，不妨暂且离开内侍省，前去向恩师吴全义问策一番。
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赵洵是一个聪明人，对他来说当下用排除法即可。
相较于魔教，他在道门方面的资源显然要多很多。
袁天罡这个老神棍且不说，光是他的恩师吴全义这个二品道门强者就足够为他解惑了。
却说赵洵只身来到青莲观，
…。。