叶青渐渐陷入一种玄之又玄的感觉之中，他的心神意识，不仅与脚下的山川融为一体，还在不断下沉、蔓延，下沉至那承载山川的万里大地，蔓延至那孕育人间的无量厚土。
随着心神意识下沉、蔓延，他清晰地感受到了大地的深沉厚重、广阔无垠，于那深沉厚重之中，是山川河流、生灵万物的沉淀，于那广阔无垠之中，是人间万象、生死无常的渲染。
大地有情，孕育那生灵万物，历史文明；大地万象，衍化那世间万象，沧海桑田；但同样的，大地又是无情的，对待世间万物一视同仁，以万物为刍狗。
大地亦是单调的，亘古不变，永世长存。他的心神意识，徜徉在大地的有情无情之中，游弋于大地的万象单调之下，懵懵懂懂，悠悠然然。
不知过了多久，好像是一瞬，又像是永远，叶青的心神意识忽似到了极限，如潮水般漫涌而回。
心神意识回归的刹那，叶青的血液复又开始奔流，呼吸恢复正常，心脏怦怦跳动，他从那种玄之又玄的感觉中退了出来。
不知为何，叶青心中，陡然生出一种怅然若失之感。可是下一刻，这种怅然若失之感便被满腔欣喜所取代。
因为此时的他，只觉体内充满了力量，《地皇真经》更进一步，境界已臻至大宗师圆满无碍，只差一个契机，就能踏足半圣。
不仅如此，《老君骑牛悟道录》也有所进益，精神无瑕无垢，心神圆融如意。
更重要的是，随着《老君骑牛悟道录》有所进益，他的脑海中也浮现出一门新的功法神通，名曰周游六虚。
周游六虚出自《易经》，《易经》有言：为道屡迁，变动不居，周游六虚，上下无常，刚柔相易，唯变所适。
简单来说，就是天地大道不是一成不变的，变动而不固定于某一点，而是循环往复于天地东南西北四方之间，而天地东南西北四方生克制化，变化无常，唯有以变方能适应天地自然。
周游六虚功法，便是以《易经》为基，阴阳为根，六虚为要，御六虚之变，以游无穷，乃是一门轻功身法，若是修炼至大成，明悟六虚之变，生克之理，可视万般神通于无物，可视天地桎梏于无形，天地四方，自在逍遥，任我周游无穷矣。
可以说，若能练成周游六虚，人世之险，无处不可渡也，天地之大，无处不可去也，乃保命避劫的无上功法。
周游六虚的出现，对此时的叶青而言，无异于雪中送炭。叶青所修功法众多，唯独欠缺轻功身法
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