送走二叔，东丈也眯着眼睛构思自己下一步的计划了，为什么神雕时期根本没看到少林寺僧人在江湖上活动。
一是少林寺位于蒙古地界，此时正冯宋蒙古两国刚停止交锋不久，神雕时期活动范围又多以宋国境内为主。
再有就是历年来每每天下大乱的时候，佛教皆是避世不出，战乱期间反而是道教之风盛行，不管是什么人打仗，都要有一个师出有名的借口，那便是替天行道，这就是战乱期间最常用的口号。
而佛教戒杀生，弘扬众生平等，战乱之时他们避世不出，等到天下太平后，就算他们不想出世，皇帝也会逼着他们出世去弘扬佛法，宣传和平的不易，因为没有一个统治者喜欢在自己管辖期间出现骚乱，这时候，佛教的价值就体现出来了。
所以，战乱时候道教风盛行，佛教反之，和平期间佛教盛行，道教则反之。
唐玄宗时期便是如此，广建寺庙推崇佛法，而打压道教。
这就是为什么神雕时期甚少看见少林僧人身影的原因，而现在，东丈所图之物便在少林寺里边。
几日后，东丈整日混迹于街头市井之中，当地的方言自认为也学得神似八九，等打听到给少林寺供菜的李老汉住处后，东丈买了些吃食便一路摸了过去。
来到院子口，入眼望去，里边皆是一堆堆摞好的蔬菜，一个体态健硕的老汉正在里头忙上忙下，想必就是那李老汉无疑了。
“老丈，老丈。”
等到东丈站在门外喊到第二遍那个健硕老头这才回过身来看向东丈，疑惑着问道：“公子这是来寻的老汉？”
门外的东丈咪咪笑着点了点头，李老汉这才慌忙过来给东丈开了门，看到穿着体面的东丈，有些手足无措的问道：
“公子这方寻老汉不知所为何事？”
说完还把手上的泥往身上擦了擦。
“老丈莫慌，小子从小便体弱多病，多方用药也无所用，小时家中偶遇游方僧人，经他指点一二身子这才渐渐好转了过来，而后便一直信佛，前方日子随叔叔刚来到镇上，小子便听闻嵩山上有个少林寺，颇为受人敬仰，这才找到的老丈。”
东丈颇有礼貌的模样也让老汉渐渐放下了戒心，伸手便请东丈进内说话，东丈也不推辞，抬脚就跟李老汉入了门内。
两人坐在院子里的凉棚下，东丈拿出两个油纸包，拆开里边的两只烧鸡，又扬了扬手上的一壶小酒，笑着跟对面的老汉说道：
“我们边吃边聊
…。。