但后天之气则不然，简单的来说，大家也可以把我们现在的呼吸认定为是后天之气的一种。
通过控制后天之气，静心凝神，抱元守一，也能隐隐带动先天之气，从而形成与天地间生生不息的吐纳。”
一边说着话，老院士还一边留心那位大天赋者，甚至他已经能够感受到在此人周身游走着淡淡如水一般的气体。
他看到这位大天赋者的脸上，已经全然不是刚刚进入问道台时的模样。
此时此人脸上所有的忧虑、惶恐、忐忑已经全都消失不见，取而代之的是一种从未有过的明亮。
仿佛此人看清了一些什么，也感受到了一些什么。
他要做的事情就是持续不断的给予这位大天赋者以鼓励，然后再顺带提及一些气相关的运用方法。
“气无处不在，无时不在，所以与其去寻找它，不如去感应它。”
老院士微微一笑：“除了呼吸，大家也可以去感受一下自己的心跳。”
听到这话后，所有人都是暗自点头。
之所以认为心与气之间有必然联系，是因为医家和道家都认为：心为君主之官，神明出焉。
实际上灵气也是有生命的，而生命最活跃的地方一定是在心这里。
只有让心静下来，才能更好的去感受气。
这也是为什么很多修行者在冥想时一定要选择闭眼的原因。
一旦闭上眼睛，外界的干扰就会减少很多，这样就可以更好的去感受心的跳动。
很快便有人开始尝试着去感受自己的心跳。
在老院士的讲解下，越来越多的人沉浸到了修行中去。
他们虽不像大天赋者那样，能够清楚地感知到气感，但却也能隐隐察觉出平常生活中根本不曾有过的奇妙感受。
在这个过程中，他们也开始思考人生与修行之间的关系。
有人曾问老院士，修行的终点究竟在何处？而老院士的回答却是非常简单：哪里都不在。
这种回答看似玄妙，其实却包含着一种朴素的道理。
修行并不是为了达到某个目标，而是为了在日常生活中更好地去感受、去体验、去理解自己与世界之间的关系。
在这个过程中，有人逐渐领悟到了气在不同生命体之间的联系，有人则开始尝试着运用气的力量去改变自己的生活。
有一位老者，在修行中发现自己与天地间的联系变得越来越紧密，仿佛自己
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