修行法的功法，四阶之上的层次，通过这次超我顿悟，玄黄又有了一些想法，主要还是更适应七阶之后的修行。
不过玄黄暂时没有改正，毕竟这样的机会还有很多次，每一次都有收获，每一次都需要更改，还不如等自己的感悟到了一定阶段，改无可改的前提下再进行修改。
何况，修士目前用不到四阶的法，就是星母元君都需要至少五十年的积累。
修行法暂时没有了想法后，玄黄四阶炼意成了第一目标。
他可不会满足四阶的意志，意志将会伴随自己持续提升，不会不管的。
到了四阶，尤其是意志成圣后，已经不需要担心迷失的风险了。
意志成圣后，哪怕是修为继续提升，只要不是八阶这样的层次，四阶成圣的意志都能满足了。
成圣的意志代表着一种不灭，哪怕这个世界扭曲，也不会伤害成圣的意志分毫。
而且，四阶法有元灵后，法则凝聚铭文，同样无惧扭曲的风险了。
四阶真王，才是一个修士的阶段性大成，是一个修士各方面都内求的开始。
一阶开始炼精，二阶开始炼气，三阶开始炼神，到了四阶又是一个轮回，继续炼精的开启。
当初玄黄误入时空长河，曾经历过一次考验。
那里把四阶称呼为人元，五阶地魄，六阶天魂。
精元，气魄，神魂，如此称呼就能很直观的表达了。
一阶炼精，四阶炼精元，二阶炼气，五阶炼气魄，三阶炼神，六阶炼神魂。
精元是精的进阶，气魄是炼气的进阶，神魂是炼神的进阶。
同时还是内气的开始，精气神都有，但是精之根源就是四阶需要努力的。
就像是盖楼，炼精是地基，练气是墙面，炼神是楼梯，如今一层楼盖完了，又开始第二层楼的塑造。
还是从精开始。
真我寄托于领域，真我是迷雾中勘破的光亮，领域是虚幻的领域，这些之所以存在，必然有寄托。
归根结柢真我寄托领域中，而法则领域之所以存在，是寄托于修士自身。
自身依然十分的重要。
精元更强，修为更强，领域更强，真我也会更强，所有的一切不是单独存在，而是相辅相成。
四阶修行就是炼精元。
至于修炼之外的感悟下位法则，那是感悟方面，境界方面的修行。
修行从来分两类，一个
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