的泰拉土地本就不乏危险，尤其是所谓的‘神’。
据论坛搜集的情报可知，那片叫做泰拉的土地有不少神被信仰膜拜，但唯独在那名为‘炎’的地界，一度成立了针对‘神’的专门机构。
如今，那片地界对‘神’的官方称呼已是「巨兽」，且还有着专门研究该族群的「巨兽学」。
在其他土地还在顶礼膜拜的时候，‘炎’已经解构了那所谓神明的存在，而代价，便是大炎已经没有真正意义上的神了。
唯有神的「碎片」、「执念」还在游荡，作为那段在流血漂橹中达成的伟业证明。
巨兽的危险性毋庸置疑，而曾在大炎土地的神更是或弑杀或驱逐，以至于明面上的存在只剩下一位的「碎片」们尚在活跃。
夕小姐与年小姐，皆是其中的一员。
这并不重要，重要的是——明面上的巨兽只剩下她（他）们，那便是否意味着大炎所有的‘神仙’，都无法做到与人相处？
或许不见得……奥默想。
一国人类的军队对众神的讨伐，本身便是两个阵营的对立.
或许其中不乏一些对人类友善，但却限于立场，限于同胞的态度而难以留下的存在。
这样的可能自然值得保留，但他也是个只要不涉及主观思想就有些‘悲观’的人。
或许里面会有‘好神’，但他会先考虑遇上‘恶神’的前提。
不过比起这些，他扭头看向那摊开衣物对着火焰摇晃的男人，问：“先…兄台敢问怎么称呼？”
然后引来对方狐疑的目光。
“你是天师还是书生啊，怎么还说兄台的？”
“都可以是。”奥默并不在意这点，入乡随俗是他的诚意，但若诚意被人调侃没到位也没办法。
毕竟试卷真的不考道士怎么称呼民众。
而这也让那牛角男人的目光愈发古怪了。
“这么随意？那我叫你天书生咯？”
这话听着多少有点毕泽的弱智感，再次令他心头升起开篇的感触，某人好像不在，又好像随时都在。
“自无不可，那么称呼？”
“牛郎。”
“…这听起来不像名字。”
“老人说贱名好养活。”
“……”
隐约间好像是听过东炎同学说起过这种道理，但比起这个，他的视野更在其一旁的水墨风景处。
在云林之间的天空，有着方才浮
…。。