身，六欲身，七情身三身，意境上更胜一筹。”
“我有些好奇，你的这三身是什么？”
武道本尊曾推测过，葬天大帝的三尸大法，可能是仙身晨暮仙帝，佛身波旬帝君，魔身灭世魔帝。
但这三身，与血魔对三尸大法的领悟想差不多，意境上还不如波旬帝君的三尸。
“他们对于三尸大法的领悟，当然远不及我。”
九霄仙帝提及此事，眼眸中掠过一抹傲然，道：“数个纪元的修行，我方参悟出三尸大法的终极意义，斩掉三尸，分别是善尸、恶尸和自我尸！”
武道本尊若有所思，渐渐恍然。
光从意境上看，斩掉善恶与自我，确实远胜过血魔和波旬帝君的三尸大法。
所谓的善尸，其实就是原本的晨暮仙帝。
在没有死而复生，觉醒葬天大帝的记忆之前，晨暮仙帝确实属于正道中人，斩妖除魔，嫉恶如仇。
也正因为如此，在帝坟之中，晨暮仙帝才会出现两种截然不同的状态。
在他的记忆，彻底苏醒之前，保留的最后一点善念，将道法晨钟暮鼓的道法传承给苏子墨，并且劝苏子墨远离三千界。
而恶尸，自然便是心中充斥着毁灭和杀伐的灭世魔帝！
所谓的自我，其实便是自身的执念。
自我尸，也可称之为执念尸。
葬天大帝斩出来的自我尸，便是波旬帝君！
也正因为如此，他才能创造出《魔执佛业经》。
武道本尊道：“你斩掉三尸，任由他们在三千界中修行，在没有觉醒记忆之前，其中任何一尸，都是自成一体，拥有自我意识。”
“从某种意义上来说，三尸就是完整的生命，都有机会踏出最后一步，成就大帝！”
“不错。”
九霄仙帝点点头，道：“只不过，三尸在这一世都遭遇到不同的瓶颈，始终无法突破，我只能选择另一条路，让他们身陨，觉醒记忆，死而复生。”
武道本尊道：“也就是说，三尸在前世的陨落，其实是必然，也是你一手促成的。”
“当然。”
九霄仙帝笑了笑，道：“否则，谁会那么巧，都死在大帝坟墓中？”
武道本尊想起另一件事，道：“当年的诛仙剑帝白死了。”
当年大铁围山一战，波旬帝君遭遇二十尊帝君强者的围攻，其中诛仙帝君身陨，而波旬帝君葬身阿鼻地狱。
…。。