“你注意到你的新学拥护者都是些什么人了吗？”
“这个…未曾注意。”
“我没猜错的话，应该是官宦子弟居多吧。”
王智心下细想，确实，其他斋有没有新学拥护者他不清楚，但是他们斋确实拥护的全都是官宦子弟，其余一些冷眼旁观的学子都是和秀才一样考入太学的平民子弟。
“不对啊，我的新学思想是宣扬人人平等啊，怎么官宦子弟都支持了，平民子弟反而反对了呢。”
不仅是王智，就连算盘和胖子也是一头雾水。
“你们这是身在局中，关心则乱。”
“我来问你，你的新学第一条是不是格物致知？”
“是的啊！”
“那你说说，你们官宦子弟有几个能用功读书的？”
“……”
三人顿时无言，吃喝玩乐他们在行，这个读书嘛…顺其自然吧。
陈与义沉思了片刻，接着道：“如果你的格物致知学说被上面采纳了，那传统的格书致知之法就必然会被动摇，届时会不会变动太学取士之法我不知道，但加上一些取士途径定是必然的了，到时候想做官，那想必也不是只有读圣贤书这一条路了。”
“还有这个第二条弃繁从简…”
陈与义说着问向王智，“你会写骈文吗？”
陈与义口中的’骈文’就是追求华美文风，一味堆砌辞藻的文体总称，这种文体的词句讲究整齐对仗，重视声韵的和谐，以偶句为主，文格遂趋卑靡，多引用成语典故。
骈文很久之前就有，最早可追溯至汉、魏，可那时的骈文还以言物为主，形式为辅。
直到了本朝，可能是文学太过兴盛的原因，文学大家们的文章一个赛过一个的华丽，甚至到了每句必骈的极端，这还不止，每每写文必带上一些生僻繁体的字，仿佛是越生僻越能体现出自己的文学水平一般，汉字在这些文坛大儒手里都被玩出了十八般花样。
但物极必反，过分追究形式华美，让骈文渐渐走入晦涩难懂，华而不实的桎梏，以至于大多文章只有形式没有内容，脱离了文学创作的本意。
不过王智反对骈文的本意可没想这么多，他只是单纯的…不会写！
“我不会！”王智回答的很干脆。
陈与义又问向秦九昭，“你会吗？”
秦九昭苦笑一声道：“我也不会。”
陈与义又看向身边的许叔微许胖子。
…。。