写，并反复揣摩。
徐泽见此情形，也是大吃一惊，一个土财主的西席，竟然也会开方程术，那可真是了不得啊！
趁着陈淳入神，徐泽在纸上列出了三个题目：
题目一：同舟煤炉和蜂窝煤均在成本价基础上加价四成售卖。为贺天宁节促销，分别对煤炉和蜂窝煤打7折和9折。当日售卖若干，得钱399钱，若不打折可得490钱。问煤炉和蜂窝煤的成本价几何？
题目二：同舟社欲将一批货物从梁山运输到东京，再从东京转运另一批货物到管城，若从梁山按此路线运输货物到管城的利润为11560钱，其中从梁山到东京扣除其它开支后每车利润480钱，从东京到管城每车利润520钱，货车每增加1辆时，利润就减少20钱，求有货车几辆？
题目三：康家庄欲建造一个容积为8立方丈，深为2丈的长方体蓄水池，池壁的造价为每平方丈100钱，池底的造价为每平方丈300钱。如何设计底面边长，才能使总造价最低？
写完题目，见陈淳还在入神中，徐泽索性把解题过程也写上去，待写完抬头时，发现陈淳已经盯着写满算式的纸发呆。
“敦质？”
“嗯。”
“这种书写方式如何？”
“嗯，很好！”
“可看得懂？”
“嗯，似懂，非懂。”
“想学？”
“嗯！”
“先把这两本书悟透了，再来找我”。
……
徐泽“编写”的《数学》只是用于开蒙的初级教材，不到两天陈淳便看完了，急匆匆找徐泽要后续部分，徐泽暂时只编了这一本，现编的话，哪忙不过来？
便拿话敷衍他：“何不依此《数学》体例，将《算学十经》的内容系统整理一遍？”
古代中国数学的两级分化非常严重。
一方面，一个个相对独立的学术成果构成了古代中国众多的数学高峰。
另一方面，整个“数学”却又非常零碎，不成体系。
甚至于就没有出现“数学”这个概念！如今大宋官府开办的“算学”，还置于太史局之下，办学宗旨也只是为了服务天文和历法。
而历朝流传至今的各类“算经”，更像是“习题册”，很少讲系统和理论。
这种零碎的高成就，使得数学一直是极讲究天赋的领域，入门容易，进阶却极难。
徐泽的敷衍之语，却
…。。