众宰执都不愿劝说教主道君皇帝让出手中权力，自己一个小小的给事中又算个屁啊！
吴敏心里暗自吐槽，却不敢如此照直答复性子冲的李纲，试探道：
“为监国可否？”
“不可！”
李纲果断摇头，直接抛出一个极为敏感的话题。
“唐肃宗灵武之事便是前车之鉴，当时不建号不足以复邦，而建号之议却不出于明皇，后世惜之。今上聪明仁慈，定能知晓其中利害。”
李纲这话说得已经相当露骨了，吴敏听了只犯嘀咕。
大唐天宝十五年（公元756年），因安史之乱逃到马嵬驿的唐玄宗再遭兵变，丧胆之下，执意要去成都避乱，令太子李亨留下阻截叛军。
李亨虽有雄心，却因缺兵少将难有作为，建宁王李倓趁机建议其人前往朔方（即灵武，李亨曾任朔方节度使）先立稳脚跟，待势力壮大后再收拾河山。
李亨听从了李倓的建议，渡过渭水，经奉天、永寿、新平郡、安定郡等地，到达平凉郡，补充了一些军队，但实力依然微弱。
彼时局势混沌，朝廷权威大丧，各地军阀拥兵自重，李亨到达平凉郡后便不敢再向前，名为休整，实是观望朔方文武的态度。
李亨率军赶至平凉郡的消息传至灵武，朔方节度留后杜鸿渐、节度判官崔漪等人商议后认为迎太子有利于平定叛乱，收复两京，乃率军前去迎接。
经过试探，双方迅速达成默契，待李亨到达灵武后，众人便立即拥立李亨即位，是为唐肃宗，而远在成都的玄宗皇帝李隆基则被众人遥尊为“太上皇”。
玄宗皇帝在马嵬驿与李亨分道扬镳时，并没有内禅皇位给皇太子，其后也一直宣布没有退位，李亨在灵武即皇帝位本质上讲就是一场争夺皇位的政变。
但彼时玄宗弃京西逃，皇太子若不即位重建朝廷，就无以号令天下。
而李亨要是没有做皇帝以赏罚天下的觉悟，各地文武也绝不会为注定给不了自己好处的皇太子打生打死。
灵武之事，乃形势如此，不得不发。
双方各取所需，正是“不建号不足以复邦”。
大宋如今的形势比起大唐当年更加危急，而朝中文武也尽皆人心惶惶。
教主道君皇帝一旦离京，不愿投降大同的诸臣为了自己的付出有价值，也会想办法拥立皇太子即位，赵桓若是聪明，就会“顺天应人”。
所谓“建号之议却不出于明皇，后世惜之”，
…。。