因为，佛于道外，再劈疆域，再创新篇。
此等之事，不仅诸佛在背后推动，就连那些真正有见识的道君，也在乐见其成。
再往后看，三教合一，诸法归真，不也逐渐流行，甚至一时兴盛？
世俗的势力、财富、资源、名望、脸面···这些都是凡人的追求，不是圣人的追求。佛道之别，之争，也只是凡人之别，之争，而不是圣人的争。
圣人追求的，永远是更惊奇的思想，更具有可能性的创造。
他们的动力，也应该皆源于此。
他们的所有行为，也应该都基于这些点出发，进行推导和猜想。
老子昔日教了孔子，不也是破了道家的门户之见，为求新篇么？
和佛道之间的那点凡俗的所谓龌龊相比，真切来看···在世俗的权柄里，不应该是儒家才是真正的大敌？
什么佛门大兴，道门大兴···在儒家眼中，不也就是个乐子，是个笑话？
既然推成出新有这样的好处，自然就有人选择尝试。
显然，绝心也是这样一个敢于尝试的存在。
他舍弃了内心，甚至抛弃了情感，只渡自己一身驱壳···如果有一天，他能将这条道走通，那他就是微乘佛祖。
开创了新的修佛途径。
当然···想要走通，并不简单。
敢于尝试的人很多，真正获得成功的人很少。
某点开书，一万个想开流派的写手都扑街了，剩下来的成功的那个，也需在夜深，拍着胸脯叫侥幸。
此时，在林溪操控下的玲珑，问了一个让绝心失措的问题。
或许是当局者迷，他始终都没有想过这个问题，此时却被玲珑一口点破。
无论是大乘、小乘还是巨乘···都少不了一个渡字。
他们都在渡人、渡世、渡宇宙。
而他所想的微乘，宛如泥菩萨过江，自身难渡。
仅仅只能渡了自己一身臭皮囊。
这样他如何渡人？
有什么资格渡人？
渡了人···那是不是就违背了初衷？
绝心混乱了。
然而林溪却对他已经失去了兴趣。这也不过又是一个自以为是的妄人罢了！他有想法，但是却没有真正开辟出一条道的资质和天赋。
不过···从绝心身上，林溪倒不是什么都没有得到。
至少，林溪知道了另一种对
…。。