传说，舜以天德嗣尧，西王母来献白玉琯。
西王母因为感叹舜帝贤德，便令人上昆仑群玉山采来美玉，制成了精美的玉琯来赠予他。
彼时的中原地区，音律以宫、商、角、徵、羽五声为基础，而西王母发明的玉琯足有十二支，能发出十二种不同的音色，演奏之时有如太阳、月亮、星辰、神灵、人类在跟鸟、兽、山、河、林、泉絮语欢歌。
而演奏的乐谱，被西王母命名为《神人以和》，故而有了“王母遣使献舜白玉琯，吹之以和八风”的典故。
不过，这样的宝物，不止只有舜帝有，西王母也是在家留有同样的一套，留作收藏，因此，在西王母门下学习过的姜律才能一眼看出这是演奏白玉琯手法。
当初本以为这是西王母得道之后才发明的乐器，倒没想到金瑶也会，这只能说明或许早在她渡劫成仙之前，这种乐器就已经被她发明出来，或者是某些地方的传统手艺了。
姜律犹还记得，西王母为了装逼，让自己的褥湿弟子知道自己当年有多风光，让十二名使者将白玉琯吹奏起来的景象。
十二位年轻女子将管子或竖或横放在嘴边，手执细竹样玉器的女子们纤纤玉手在空中柔柔地划出一道道弧线。
可惜的是音乐本身姜律却是忘了，没办法，当时光看手去了。
总之，此时金瑶这个祖师爷拿捏姜律的手法，就是当时演奏的手法的集大成者。
如此精妙的手法，也是把弹幕们看得一愣一愣的，恨不得取而代之。
有懂行的人就说了：
【这个.是不是叫龟责啊？】
【词汇量这么专业的吗？】
如果说曾经的西王母因为感叹舜帝贤德，而不远万里送上了白玉琯以表达友善，那么现在，就是如今的金瑶因为感叹姜律淫乱，而不遗余力责他以表达怨愤。
谁又能想到，乐器还能这么玩呢？
只能说大家不愧是大家，一念神魔之间，同一种技艺便是能带来完全不同的功效。
“吹？你还想让我吹？”
听到姜律的话，金瑶的脸色变得阴翳起来，她可是刚刚才用脚踩过，即便这样姜律也丝毫不在乎她的感受么？
想到这里，她不禁露出一抹狠色：“可以啊，可是要发出声音的话，得再侧面凿几个小孔才行。”
“那还是算了。”
姜律闻言，当即摇头：“我其实也没有这么想听响。”
可
…。。