是有了需要改进。
也就是‘木’同样是天帝使者、天命所归，与当初创立天帝教的‘金曦皇’地位仿佛，方才能够有此魄力、权利对天帝教中许多不合时宜、需要改进之处进行改革、变更。
否则，天帝教传承数万年，教宗十数代，其中又岂会没有知道教规、传承中有不合时宜的？
只是这些后代教宗，都没有‘金曦皇’那样的地位、天命，所以想要对天帝教做出改革，哪怕是教宗也是千难万难，受到天帝教中诸多教长、教士的反对。
不过，新任教宗‘木’同样是天命之子，是天帝的使者，与‘金曦皇’地位相当，其在天帝教中主持起改革来，自然就没有了那么多阻力。
在‘木’的改革，重新制定的礼仪、制度之下，他彻底掌握了天帝教，将这天帝教变成他‘木’的天帝教，而不再是‘金曦皇’的天帝教。
如此，他方才能够放心、有着安稳的后台去争霸天下，实现重新一统卷族的使命。
不过，还未等‘木’走上前台，进行一统卷族的使命时。
有关于他天命之子的身份，却是率先泄露出去，被金皇一脉所知道。
毕竟，‘木’对天帝教中进行改革，虽然是有利的，也改变了教中许多不合时宜、跟不上时代的规矩、传承，是受到天帝教中支持的。
但是，只要是改革，就必然会有被触动利益的存在，必然有改革之下的牺牲者。
‘木’进行的改革之下，自然也有原本在天帝教中受益者，结果此时被革下的。
这些‘牺牲者’、利益受损者，或许不敢与天命之子、教宗木进行挑衅、反对，但是在有意无意间将新任‘教宗’木的一些信息、情况泄露出去，却无疑是十分简单的事。
于是，这一日，新一代金皇带领着部分人手登上龙首山圣地。
金皇一脉到底是金曦皇的后代，且一直保护着金印、以及皇位传承，名义上还是有着‘皇者’的地位。
当其以正规之礼登上，拜见天帝教教宗，便是天帝教、以及教宗‘木’，也不得不以相应的礼仪，大开山门、举行祭祀，迎接金皇的到来。
新任的金皇，此番登门拜访显然是早有准备，登山之后也没有说其他，而是供奉祭品，按照规定的理解，在天帝庙中进行一番大礼朝拜，以示对于天帝、对于天帝教的信仰、恭敬。
然后，出了天帝庙，金皇又带领着随从、带上贡品、祭品等物，来到天帝庙左边一座庙宇中。
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