对女性守节的严格要求，始于未来的宋朝，更具体的说，是始于“二程”与朱熹。
朱熹更是创出了一套朱子理学，提出了“存天理，灭人欲。”以及“饿死事极小，失节事极大。”的言论。
对女子逐渐要求起三纲五常，到了后来甚至可说是“沾衣裸袖，便为失节”。
朱熹之后，女人便没了离婚改嫁的自由，只能一棵树上吊死，不论丈夫什么样，丈夫死了只能选择殉情与守寡。
女子如果抛头露面，多半就要被“道德君子”们口诛笔伐。
此后的几百年间，女性的地位愈发的地下，彻底进入了地狱。
值得一提的是，朱熹本人说的和做的可不一样。
《宋史》卷三十七有载：“监察御史沈继祖劾朱熹，诏落熹秘阁修撰，罢宫观。”
意思是指监察御史沈继祖弹劾朱熹的十大罪状，最终朱熹被罢官。
其中还有两项非常有意思的罪行，那就是：朱熹诱引尼姑二人为宠妾；以及他的儿子死后，儿媳妇被搞怀孕了。
朱熹是否遭到了诽谤我们不得而知，不过，这些罪行，他自己承认了。
想到这里，梧桐觉得他是不是应该在未来派人弄死那个家伙。
朱熹很可能会成为一堵墙，阻碍梧桐观看美好事物的目光。
朱熹不止是女权的敌人，更是老瑟笔的敌人。
但仔细想了想，梧桐认为还是算了吧，让女人地位低下的罪过不能归结于朱熹一人的头上。
真正让女人地位低下的原因，是封建社会男性的贪婪。
即便没有朱熹，也会有“张熹”、“李熹”……出现。
与其在这儿想怎么去解决一个人，不如想想怎么才能让凡间的女性强大起来。
“行吧，那就这样吧，可以批量生产了。”梧桐回过了神，勉强答应了，毕竟，单论性能，这代装甲还是不错的。
“下一代的外形可以多找几个人，多设计几套，然后在天庭公开投票选择。”梧桐建议道。
这代还没生产出来呢，梧桐就开始想下代了。
“明白了……对了，陛下，还是按老规矩，把泛用型的0001号装甲给您留着吗？”
“嗯，还有特制型的也给我做一套。”
每代装甲梧桐都会收集两套，一套收藏在博物馆，一套送给樱。
“特制型还是暴露……呃……还是绅士款的？”
“对。”
…。。