黄夙娥就开始忧心忡忡了，因为是夫妻，他对苏宇还是比较了解的，她到不得安心自己家挨饿，因为苏宇不会想不到，既然他决定把这一千斤粮食放入老院，十之八九就没打算拿回来。
但黄夙娥也没有担心自己家咋办？她也没问苏宇，因为她知道苏宇自有打算，不会让她挨饿。
但正是如此大肆购粮的行为让黄夙娥忧虑，因为她了解苏宇这个人，从不干没把握的事，而且每一件事都有迹可循，有理可依，他能这么干，必然是确定了来年还减产，否则不会如此急迫，甚至是不怕影响的购粮。
给狩猎队购粮足足小五万斤，为了运回他们家里，动用了家族至亲之人，如亲叔叔，亲大伯，堂兄弟等帮忙运输。
这帮人在当下属于一家人，毕竟像是苏宇家这种大伯还是极少数的，大多数都像苏宇亲三叔这样，亲如一家。
这不是感情多好决定的，有句话叫爱情需要培养的土壤，才能开出娇艳的花朵。
那么亲情何尝不是呢？二十世纪后人们一切向钱看了，亲叔叔，亲大伯也没有那么亲了。
借了钱同样需要还，可如今的亲情不一样，因为土壤不一样，因为一些老规矩，老人在，不分家，每年一起过年，即便家人很多，却亲如一家，自始至终你没体验过小家是什么，那就无从说起是否这个人自私，因为你没机会自私。
这就导致没出五服的人，活了大半辈子跟某某家一直是一家人，你说老祖宗死了，难道在情感上就能立马扭转态度？说老祖宗死了，你只是我堂叔的儿子，咱们两家不是一家人？这可能吗？
所以七八十年代，家里做点好吃的，说给你某某叔，某某大伯送点过去，非常正常，非常常见，因为上半辈子都是一起过年，有啥事老祖宗让你去帮他，你还能反驳不成？
所以这种宗族亲，非常可怕，古代那都是大家族，豪绅，世家等，都是用自己人，因为轻易不会背叛。
举族之力送你入朝为官，福泽全族，而到了这个时代，则是举全村之力送你去上大学，不过这个现象，你只能在七八十年代还能看到，过了这个时代，你就看不到了，毕竟凭什么全村凑钱给你上大学？
想法变了？不，是土壤变了，莫说同村，就是亲大伯，亲叔叔负责送你去上大学都有不愿意的，何况是陌生的没出五服的族人？
可现在的族人还是很亲的，所以狩猎队请他们帮忙，只要不是危机以及利益，他们是不会背叛的，这个购粮消息短时间内
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