三好清海曾经是堺港关所的主官，高田阳乃当初开创北陆道商路的时候，还在她那里点头哈腰走过门路，送过股份。
她是一天天看着北陆道商路从无到有，越来越兴旺。
虽然不曾行商，但作为负责征税的管理者，没吃过猪肉也见过猪跑，比真田家这群山民强太多了。
真田信繁即便有海野利一这位自学成才的军师，可武家奉行管理家业的本事，不是书本上可以学到的，是要经过大量日常杂务锻炼。
要不是有三好姐妹这种曾经辉煌过的大名家臣来投，榨干海野利一，她也搞不好四五万石的领地。这无关智商，只是缺乏行政经验。
三好清海微微鞠躬接受真田信繁的赞许，继续说道。
“主君谬赞，我只是略有了解。
山中生活困苦，可以鼓励山民在闲时入松林采摘松茸，由真田家统一收购。
新鲜松茸容易腐败，收购价不会太高，家中奉行组织人手制成干货，再销往直江津，敦贺港，乃至京都，可谓一本万利。
另外，吾妻川盆地气候宜人，四周高山阻碍寒风进入，气候潮湿温暖。
我见当地长有野生木棉树，可派人圈养栽培，获取木棉织造棉布，以增加家中收入。”
真田信繁惊奇道。
“棉布？那不是要从天朝运来的贵物吗？我们自己也能织造？”
日本种麻织麻历史长远，棉花却一直没有利用起来，原因有二。
其一，木棉树喜暖，多在热带温带，岛国地理位置偏北，树种劣化严重。早在唐朝时，木棉就传入日本，只是长期作为欣赏树种用。
其二，种树，取棉，织布这套技术在古代属于高科技，岛国没有懂得这类技术的人才。
所以，岛国内部的布匹主要以麻布为主，棉布和丝织一样，属于少数武家与宗教贵族的专属品，棉布大多是天朝华亭来的松江棉布。
在古代，布匹是可以作为货币使用的，钱帛不分家。如果真田家能够搞出棉布，就等于在家里安了一台印钞机。
连一向表情冷漠的海野利一也为之动容，鞠躬请教道。
“清海法师还懂得棉织之术？”
三好清海摇头道。
“我不懂，但据我所知，三河国一直在研究棉织，已然有了成果。
在我离开近幾之前，三河木棉已经销往京都堺港，虽然质量远不如天朝的松江棉布，但因为价格低廉许多，亦是供不应求
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