势力天生如此，他们挨着强大而昌盛的文明，却因为生存的需要不得不将主要精力放到学习和提高军事水平上面，以至于不得不抛弃其余分支。而一旦获得足够的军事科技，积攒了足够的战争潜力后，他们就会像一柄大锤一样从蛮荒砸向文明高地！然后很轻易就利用自己过惯了苦日子的那种坚韧与残忍，外加这种高水平的军事实力，毁灭掉挡在身前的高等文明。
但无一例外，在毁灭高等文明的过程中，他们又会被高等文明的一切所腐蚀和控制。
说腐蚀可能有点不对，因为本来就只有这一条路，宛如水往低处流一般，根本就是一种规律性的东西，只不过这个过程常常因为伴随着剧烈的军事征服而显得更加剧烈……很多文明能承受贫苦、饥饿与令人踹不过气来的军事压力，却根本撑不住这种华美与精致。
于是，十之八九，便直接爆体而亡了。
少数成功熬过去的，却根本说不清自己到底算是哪家哪姓了。
当然了，这些都是后话。回到跟前，就在女真人终于顶着种种不利下定决心要发动一场针对关西的大侵攻之时，南方的汴梁却日益燥热起来。
阳春三月，当然日益燥热，但更躁热的乃是人心。
从赵官家又一次‘凯旋东京’算起，已经近一月了，而这一次宋金对战虽然有些不如上次那么激动人心，却毫无疑问是靖康以来局面最好的一次，因为金人根本就没有取得任何进展，直接在潼关就被夹的主动放弃侵攻意图。
所有人都在议论，所有人都在猜度，渐渐的越来越多的人都认可一种说法，那就是得益于那位‘当世重耳、再世光武’一般的官家，大宋终于不必为亡国灭种而惊惧了，最起码可以回到黄河一线，缓缓图之、从容图之。
换言之，黄河以南安全了，东京城安全了！
因为这种思潮，越来越多的豪门富户们从扬州、南阳，甚至巴蜀折返，越来越多的商贾从南方汇集，越来越多的地方重臣迫不及待的通过各种方式在东京展示存在感。
而被胡铨按照登基时劝进表内容吹成‘当世重耳、再世光武’的赵官家，时隔一月，眼见着金人毫无动静，而夏日却又将至，也是不免渐渐起了安逸之心。
不过，有意思的事情是，所谓安逸之心到了赵官家这里，却是表现为这位官家开始越来越多插手起了日常政务……这是一个年轻官家和平年代自然而然的趋势与举止，故此，宰执们虽然觉得官家有些操切，但还是尽量予以了配合。
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…。。