属于拜占庭官方层面所禁止的宗教，其宗教局面之纷乱，几乎可以与身毒相比。
而姚广孝推出的“信仰自由”政策，使得居民们可以光明正大的信仰自己所信仰的宗教，这进一步降低了自由民们的反抗情绪。
当然，面对这乱成一锅粥的宗教局面，姚广孝自然不会忘了“天一教”。有着这位道衍和尚明里暗里的支持，以及“从东方大明而来”的光环，天一教在新咸阳城中发展十分迅猛，或许数十年后，就能替代其他所有宗教。
朱棣回到新咸阳城之时，这里战乱的痕迹已经几乎全数消散。在姚广孝的治理下，这座城以最快的速度恢复了繁荣。甚至于因其现在在大明治下，有更多的商贾出现在了此地，市井之内熙熙攘攘，各色人种的商人沿街叫卖，兜售着各种稀罕物儿。
这些商人之中，甚至有好些，就是正在与西征军对峙的某国贵族的商队。那些欧洲贵族们打归打，但有钱赚的时候，却是丝毫不会避嫌的。这一点，在一开始的时候也着实让朱棣叹为观止。
西方人对于宗教的概念，明显要凌驾于家国之上。而贵族，则大都见钱眼开，倒像是本职是商人一般。
一开始时，朱棣还曾下令严查来往商贾，以防被混入奸细。但这些往来商队倒是老实的很，为了能赚东方的钱财，往往举止谨慎，循规蹈矩，甚至在某些程度上，连兵甲马匹等物都会拿来到新咸阳城贩卖，久而久之，朱棣也就听之任之了。
左右有姚广孝在，自会将这些商人盯紧。而且放任这些商人前来交易，于明军而言，也是利大于弊。
面对朱棣这位来自大明的贵人，城中的商贾和居民仍还有几分畏惧。见朱棣入城，他们暂时放下了手中的买卖，在道路两旁向着朱棣下跪以表示恭顺。朱棣和他们语言不通，倒也没多说什么，只是向着这些商贾们点了点头，随后便疾驰向新咸阳城大皇宫。
大皇宫是昔日拜占庭国王的宫殿，现在被改造成了西征军的中军行辕。朱棣才踏着飞雪来到皇宫之中，便看到康居城新军的统军大将埃米尔迎着风雪走来。
到了朱棣身边，这位出身穆斯林的将领以汉人的礼节向朱棣双手抱拳，口中道：“殿下，家师有吩咐，请您一回来时，就到偏殿去议事。”
“在何处？”朱棣眉头稍稍皱了皱，埃米尔的师父，便是姚广孝。
作为如今西征军中毋庸置疑的智囊，姚广孝在朱棣巡视前线阵地期间，一直代朱棣坐镇中军。在新咸阳城的姚广孝、以及坐镇康居城的张定
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