这个世界的诗歌发展历史也和前世大致相同。
依然是从公元前11世纪至公元前6世纪的诗歌总集《诗经》开始，战国时期的楚辞打破了《诗经》的四言形式。从三、四言发展到五、七言。在创作方法上，楚辞吸收了神话的浪漫主义精神，开辟了中国文学浪漫主义的创作道路。
然后是汉代的汉乐府民歌。汉乐府民歌多用五言形式写成。五言诗是中国古典诗歌的主要形式。在东汉末年，文人五言诗日趋成熟。
到了两晋时期、南北朝时期，诗歌进一步发展。涌现出许多杰出的诗人，诗歌形式也更加多样化。而“声律说”的盛行，则表示诗歌创作开始注意音调和谐。这也是格律诗产生的开端。
到了唐朝，诗歌终于迎来了高度成熟的黄金时代。唐代诗人多如天上繁星，唐诗也是全世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。
再然后，宋词、元曲、明清诗歌在华国文学史上也有着举足轻重的地位。
直到清末以后，华国的诗歌发展才与前世截然不同。
不过，诗歌发展史虽然相同，但其作品数量和诗人却有着较大的不用。
比如这个世界的《诗经》里面收录的诗歌只有200多首，并不是前世的305首。
楚辞的杰出代表《离骚》，这个世界没有。
有前世诗歌史上的“双璧”之称的《孔雀东南飞》和《木兰诗》，这个世界也没有。
在唐代没有李白、杜甫、白居易等伟大诗人。宋代也没有苏轼、辛弃疾等伟大词人。
……
到了现在，华国人民依旧对古诗情有独钟，而对现代诗歌不怎么感兴趣。那些著名的诗人也多是以写古诗为主。例如现在诗坛很是活跃的著名诗人莫白，就是如此。
华国人民更喜欢古诗，倒也让李凡多了一份亲切感。因为，他其实也更喜欢古诗。
当然，这并不是说现代诗歌就不好。而是古诗更有“诗”的感觉。
“写诗吗？应该会写的吧。”看着微博下面那些留言，李凡如此想到。
毕竟，他的脑海中有那多前世的经典诗歌。如果不能出现在这个世界，确实是一种遗憾。
没多长时间。当李凡再看微博的时候，吓了一跳。
那些留言已经开始刷屏了。都是让他再写一首古诗的。
“再来一首古诗！”
“我们要看古诗！”
“再写一首！”
“……”
…。。