不可得，多看徒劳累。”
盘瓠的声音从远方传来，他依旧整理着堆积如山的玉简。
这些用来记录信息与文字的器物，一直以来都存在。无论是修行界还是现代对于信息的记录，是不局限于时代的，只局限于工具。
山顶洞人将文明书写在石头上，形成城邦的人书写在动物的毛皮上，随后是竹简，草纸，纸。
修行界其实也是如此，只不过承载的事物发生了变化。早期会找非常坚固的灵物，最终影响后世，许多传承都刻在石碑上。
玉简算是灵物中的纸张，非常精妙的记录器物。
而越是精妙的东西，越是容易损坏。
一万个玉简中平均有一个完好无损，十几个残缺，剩下的全部都是一块石头。原因众多，大概能够分为两种，有受到外力破碎的，有长时间没有得到灵气保养消散的。
如果把这些玉简类比于一个文明的书籍，那么仙宫里一座拥有几百万书本的图书馆，基本只有几百本书幸存。还不能保证所有玉简都是有用的，大量掺杂着关于仙宫的人文历史。
后者还好，至少还能从中窥见一点仙宫的全貌，或许读几百万本书就能够将那个时代还原出来。可盘瓠越看越觉得，自己想的恐怕有些过于理所当然了。
1万年的文明历史按照文明习惯性的记录所遗留，其书籍恐怕几百亿来计算，哪怕排除掉重复的也有几十亿。参考现代，如果把几千年的人类发展历史所记录的文物统计出来，也是一个无法估量的数目。
估计需要几十年。
盘瓠如此作出判断，假设自己一个一个看过去，几十年如一日才能看完。
他自然等得起，莫说是几十年，就算是千年也不算长。阅读这些玉简，让盘瓠有一种纵观历史的感觉，他并不讨厌。
但有人显然等不及。
秋无极来到堆积成山的玉简前，四处张望，神识探出快速的掠过刻在表面的“书名”。
【论初学者如何修行？】【第一千年居民饮食研究】【我们是否真的需要电气与蒸汽机？】【道德十二经】【宗门与王朝的关系】.
盘瓠介绍道：“文明的标准就是人文历史的完善，而这需要一大群脱离生产的研究者。仙宫的行政与治安成本很低，再加上安逸的环境，让许多修行之人在不同方面进行钻研。”
“学习怎么做菜？”秋无极语气依旧的冷淡，带着一丝不屑道：“过度的安逸只会让剑变得迟钝，所以仙宫从未诞
…。。