炼天赋的，便能进入各个地方的寺庙进行修行，
在满足一定的条件以后，又能晋升更加高级的寺庙，继续接下来的修行。
一路晋升，最终进入西域至高佛门，菩提古寺修行。
能够进入菩提古寺修行，是整个西域生灵梦寐以求的事情。
这个模式，倒是挺像前世蓝星的升学模式，两者顶多有一些细微的差别。
至于那些没有佛道修炼天赋的，便只能修炼正常的修道功法，或者直接就是凡人。
他们的作用，便是为那些拥有修炼天赋的贡献信仰之力，
修为越高的生灵，便越能贡献更多的信仰之力。
除此之外，张尘还发现了一个有趣的事情。
除了人族之外，妖族在西域并不是被敌对的对象，反而被西域的生灵称之为祥瑞之兽。
在西域，妖族甘愿成为佛修们的坐骑，只要能够成为佛修的坐骑，地位便能大涨，能够被西域生灵称为祥瑞之兽。
偶尔有所谓的祥瑞之兽去信徒区大杀特杀，吞食人族，
这个时候，这些祥瑞之兽的佛修主人便会在这些祥瑞之兽吃饱以后出现，略施惩戒带走。
而那些信徒，对于佛修感恩戴德，感谢他的救命之恩。
却是从来没有想过，杀害吞噬他们亲友的所谓祥瑞之兽是谁的坐骑，为什么又每次在吃饱了之后才出现。
这数万里之内的场景，让张尘对于西域失去了兴趣。
总体来说，西域生灵是两个极端。
一个是极端的愚昧，一个是极端的狡猾。
信徒生灵极端愚昧，时刻贡献信仰之力，耽搁自己修行不说，
偶尔还会被当做那些妖兽的食物，在得救之后，又增大对于佛修的崇敬，进而产生更多的信仰之力。
而佛门修士，就是极端的狡猾了。
他们深知如果没有危险出现，那些信徒便会懈怠，产出的信仰之力必然会大打折扣。
所以这才有了这些祥瑞之兽出去觅食，不小心吃了许多信徒的事情发生。
等到祥瑞之兽吃饱了，佛修们才出现解决，让信徒们感恩戴德，更加卖力的产出信仰之力。
这种情况，越强大的佛门附近，越频繁的出现。
这让张尘想到了一句话，灵山之下狮驼岭！
这是一个死循环！
张尘无趣的摇了摇头，加快了前进的速度。
接下
…。。