玄闲聊道：“老李，听说这上清的道爷规矩可多了，也不晓得是真是假，不过咱们都是道门弟子，又是客人，想来他们不会要求太多。”
“入山随俗么。”
听到这话，李慕玄摊了摊手。
为什么同为道士，却要称为上清派的人为道爷？
原因很简单。
在千年前，上清派虽然出自天师道，但他们走的是贵族路线。
对天师道中浅陋庸俗的科仪教戒甚是鄙夷，而贵族本身又接受过良好的教育，文化修养较高，所以就对旧的天师道进行扬弃改造。
跟传统天师道相比。
上清派多重于精、炁、神的修持。
也首个提出三清的概念。
同时，明明是符箓三宗，但他们却不重符箓、斋醮和外丹。
一门心思修自己。
当然，这些都是人家的家事。
甚至在一定程度上，因为上清派的出现，让整个道门都兴盛起来。
只不过因为传承的原因，士族出身的上清派，门风不太接地气，视其他门派不能说高人一等，但骨子里有点傲。
当然，人还是好人，至少讲道理。
用个形象贴切的比喻。
符箓三宗。
灵宝派走下层路线，无量度人。
上清派尊的是元始天尊为最高神，门风也挺元始，走士族路线。
天师道则尊太上老君为最高神。
士族平民都收。
总的来看，天师府说是统领整个正一，但更多是名义上的领袖。
符箓三宗大多时间都是各玩各的，尤其上清道爷，要不是全真派崛起，让它有些式微，说不定早就分家单过了。
言归正传。
几人在商量好前往上清派后，原地休整了一天便踏上路程。
(本章完)