“阁下学过佛理？”
此时，听完李慕玄的话，吴曼来了几分兴致。
对方这几句话出自《五阴譬喻经》，乃是东汉时期高僧所言，将色蕴比作河水冲击时形成的肮脏泡沫，虚有其形，实无一物。
将受蕴比作水中一个一个浮上来的气泡，顷刻间便会破灭。
想蕴则是春天或夏天阳光照射到地上，水分蒸发时化作的蒸炁，它有时会反射，形成各种影像，但终归是幻象，虚幻不真实。
行蕴如芭蕉，一片片剥开里面空无一物，但组合起来又有了实物。
至于识蕴，它如幻如化，它能让你认识到某些东西，以为那是真实存在的，但当你真确认的时候又会迷失其中，这也是五蕴中最难破的一关。
高僧通过这些比喻，让后人更容易观察自身的五蕴，进而克服。
不过佛经上的道理吴曼读了无数遍。
却始终做不到照见五蕴皆空。
三次出家，三次还俗，拜访过世间许多高僧，但他们也都没办法帮助自己摆脱烦恼，只是让他多看佛经，依照佛经上的行为去做。
可不论是大乘佛法，还是小乘佛法，那些佛经他都研读了无数遍。
依旧破不开无明。
也正因此。
他索性从了自性，肆无忌惮的活着，并找上这神秘莫测的掌门。
看他能否帮自己度过这一关！
此时，听到吴曼的话，李慕玄淡淡道：“懂得些粗浅的佛理。”
“你这可不粗浅。”吴曼笑道：“若是只会说两句，那谈不上懂，无非是跟那些童生秀才一样，张嘴闭嘴圣贤道理，其实压根不解其意。”
“而我观你虽是蛊师，但性命修为却是不低。”
“毕竟能在一群全性眼皮子下干掉一人，并让他们对你敬而远之，没点手段可不行，但你眼中却没有半点精光，身上气息也趋于平淡。”
“这只有两种可能，要么是练了类似唐门那样隐匿的功夫。”
“要么.性命修为不凡。”
吴曼眼神闪烁，早在刚才破庙中时，他就看出对方不对劲，但掌门都亲口承认了对方的身份，他又何必去多事？只要别打扰自己修行就好。
不过看对方这样子，似乎对佛理颇有一番见解。
这反倒引起了他的好奇。
没想到全性中还有这种人物，当真是人才济济啊！
“你高看了。”
…。。