层士卒利益，尤其是每位士卒自身都是拥有耕田，不需要赋税的兵户。
他们只需要战争，如果没有战争，那他们只能成为一名普通百姓，但只要有战争，那他们便能通过战争，让他们获得向上攀爬的渠道。
这渠道有纯粹的财富，也有地位上的提升，这是我们吐蕃所没有的！”
禄东赞看着大唐的军事制度，神色中带着几分的凝重，他有些庆幸自己的天赋是冷静，并且上次交手自己也没有丝毫大意。
若上一次交锋，自己只要稍稍大意一点，面对这样的对手真的太危险了。
“不过若如此，想要把吐蕃军队制度向大唐军队制度改革，那需要改得就不仅只是军事。
还有大唐所特有的叫做均田制的制度，若学习大唐的均田制，又需要学习赋税制度。
必须值得一提的是，这种把底层的人当做是人的做法，若进行改革，怕是会受到部落贵族的抵制。
因为对他们来说，部落中的百姓并不是人，而是他们的财富。
想要让他们的财富脱离，怕是会引起不小的争端。”
因为禄东赞更多算是在偷学，很多东西禄东赞根据自己的眼睛看到的能有一点理解，甚至能够触类旁通，想到某些制度的关联性质。
但必须值得一提的是，这时代是吐蕃还处于奴隶部落时期，历史上松赞干布迎娶了文成公主，有了契机主动向大唐学习文化，让大唐派人来协助松赞干布完成了政治改革。
哪怕在松赞干布死后，禄东赞又接过了松赞干布的火炬，整个过程也与旧贵族妥协了不少的条件，这才成功完成吐蕃的政治改革，奠定将来吐蕃成为雪域帝国的根基。
但现在的禄东赞到底不是华夏出身，并不理解改革这种事对国家来说到底意为什么。
也不清楚，这种对于旧贵族来说几乎是割肉的疼痛，绝对不是那么容易完成的。
甚至整个吐蕃，若要实行均田制与府兵制，不是说这制度不行，而是怕吐蕃内部必然会爆发出一阵不小的动乱。
因为这两种制度的都是建立在把人当做是人来看的基础上的，对以部落奴隶制度为主的现在吐蕃，受到的抵制可想而知。
但吐蕃如果真的能借用这制度实现蜕变，那吐蕃必然是会散发出惊人的生命力。
因为这不仅让原本只被当做财产看待的吐蕃底层百姓拥有自己的私产，更拥有了属于自己的上升渠道。
尤其通过战争能获得上升可
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