在立储的事情上，他也从不为朱棣做选择，而是让朱棣为他做选择，成为了太子少师，辅佐着朱高炽，辅导着朱瞻基。
哪怕这两人不对他胃口，姚广孝也没有拒绝的理由。
但如今不同，在姚广孝看来，朱棣和朱高煦这样的人，才是值得自己辅佐的人。
不过他也清楚，相比较朱棣需要他人建议，朱高煦一直都知道自己要怎么走这条路，不需要任何人指点，这是姚广孝觉得最神奇也最恐怖的地方。
他的想法与杨士奇、解缙想的一样，辅佐朱棣能成就佳话，辅佐朱高煦保不齐会闹出些事情来，因为他们自己都有自己的想法，都想按照自己的想法来治国。
但朱高煦的想法就是全天下人要按照他的想法来进行，他并不需要有想法的人。
君强则臣弱，朱高煦类似的人，便是秦皇汉武这种有着强烈想法的人。
同样一件事，如果是朱高煦，那么解缙活不过今日的朝会，但朱棣却能容忍，因为朱棣把臣子当做臣子，朱高煦把臣子当做耗材。
姚广孝并不会因为朱高煦那所谓礼遇臣子，入春和殿可入座的小恩小惠就迷失，他清楚知道朱高煦只是表面尊重这些读书人，心底却压根不在意他们。
读书人只有数量不多的时候才能被人尊敬，一旦遍地都是读书人，那读书人在朱高煦看来，与江东门码头上的力夫没有不同。
对付朱高煦，得顺着他的想法来。
正因如此，哪怕姚广孝都觉得不用驻兵西番，但他还是在想着办法帮朱高煦控制西番。
“仔细说说。”朱高煦听到姚广孝的话，端起茶杯询问细节。
见状，姚广孝也不遮掩，直接开口道：
“哈立麻若是能成为皇孙身边亲近之人，那日后朝廷完全可以派哈立麻统领西番群僧，将西番佛教的教义进行更改，方便朝廷更好的统治西番之地。”
姚广孝很清楚朱高煦不太喜欢西番之地的佛教，毕竟就朱高煦武力拿下西番来说，这也不像是敬佛之人能干出的事情。
朱高煦既然不喜欢，那必然是因为西番佛教的教义不符合他的想法。
既然如此，那不如从宗教教义着手，一点点的对其进行改造。
“这倒是一个办法，就是见效太慢。”
朱高煦轻微颔首，并不觉得更改西番佛教教义有什么问题。
毕竟当下的西番佛教教义，基本都是从八思巴开始才变得魔怔的。
…。。