寻常太极起源之境的神灵，只能依靠服用灵食来化解鸿蒙灵气的强横，而修为一旦达到太始起源之境，将是一种质变。在元灵龙域，只有达到太始起源之境，才算真正修炼的开始。
踏入太始起源之境后，可以通过修炼功法来吸收化解鸿蒙灵气，这样一来就不必依靠灵食，达到辟谷的地步。
当然，这些功法在太极起源之境也可以修炼，但功法毕竟是给太始起源之境之上的人准备的，神灵修炼，难度大大增加。
况且修炼功法之后，起源之力将会附加属性，更为强大，也更为狂暴。太极起源之境的神灵之躯承受不了如此力量，对其是一种损害，若是长此以往，寿命会大大缩短。
因此，除非是对自己的天赋很有信心，能够在短时间内踏入太始起源之境，不然没人会在太极起源之境修炼功法。
而每一座势力都有自己特殊的功法，这是他们开宗立派的根本，这皇天玄功，至少是内门弟子才有资格接触到。
修炼皇天玄功，起源之力将会化作皇天玄力，在与李梁和张筌二人交手的时候，江源感觉到这皇天玄力并不如自己的虚无洪荒天力强横，因此并不打算修炼。
除此之外，伏羲宗的二人身上共有七种武技，这七种武技中有五种是当初他们在内门时所学，虽然来自伏羲宗，却粗俗不堪，江源如今眼界高了，看都看不上，直接丢在了一边。
剩下两种武技，一门叫做御棍术，是李梁留下的，他就是以皇天玄功内的特殊方法，加上这御棍术驾驭打神鞭，才能有如此威力。
另一门叫做五雷诀，以自身起源之力引动九天之上的神雷。当时以天雷旗施展七劫雷霆阵之时，两人就是以五雷诀引动神雷，加速阵法成型。除此之外，这五雷诀还是一种杀伤力强横的攻击手段。
无论是御棍术，还是五雷诀，都是源级六段的武技，看样子这两人成为内门弟子的时间并不长，空有这么多的宝物，却没能彻底将其掌握。
不然的话，以他们手中的宝物和功法，江源就算能够击杀他们，自己也会落得个重伤的下场。
至于那皇天玄功，江源虽不打算修炼，但内部却有这几样宝物的催动之法。这些都是太古神器的仿制品，虽然只是天器，但也只有用特殊的催动之法，才能有事半功倍的效果。
时间紧迫，五城会盟的试炼只有三天时间，这些宝物有的是时间收服，不急于现在。倒是先把一些提升修为的天材地宝炼化，用一天时间，把自身修为巩固到太
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