事详细道来。”
高兮若不敢隐瞒，如实答道：“我教有东南西北四位佛子，其中以东为尊，四位佛子分别掌管四堂……”
韩桢打断道：“你这个佛母是何地位？”
高兮若答道：“回禀陛下，我教起初并无佛母，后来吸纳了摩尼教、景教等教派，才增设佛母一职。且，佛母并不常设，唯有四名佛子膝下皆无男丁时，才会增设佛母。”
世袭制，且还是灵活的世袭制。
有儿子，那就一切照旧，如果膝下无子，只有女儿，也不用慌，增设一个佛母就行。
完美解决了后继无人的情况。
也就是说，佛母与佛子的地位相同。
韩桢摆摆手，示意她继续。
高兮若继续说道：“四堂以红白青蓝为分，白莲堂乃核心弟子，讲究无垢无净，负责布道传教。红莲堂俱都是貌美女子，自幼修习天魔舞、欢喜禅等双修功法，以肉身布施。青莲堂主财，蓝莲堂主杀伐。”
事实上弥勒教到了如今，吸纳了诸多宗教的教义，早就已经被改的面目全非了。
摩尼教、景教等也同样如此，几个邪教你中有我，我中有你。
比如这佛子，不光弥勒教中有，摩尼教也有。
又比如圣公，并非摩尼教独有，景教、沃教同样有。
韩桢轻笑一声：“倒是分工明确。”
高兮若听出了韩桢话中的讥讽之意，并不在意，继续用绵柔的声音说道：“而今，南北佛子之位已空缺三十余年，西佛子垂垂老矣，十年前便不再过问教中事宜，教中一切大小事务，由民女全权负责。四堂弟子总计九百二十一人。”
“千余人……”
韩桢沉吟道：“这些人若放归民间，只怕不会安分。”
高兮若赶忙保证道：“请陛下宽心，民女定会严加管束，绝不会为陛下添乱。”
笃笃笃~
韩桢沉默不语，手指轻点青石台，陷入沉思之中。
高兮若见状，也不急切，起身在寒泉之中舀起一瓢泉水，当着十名带御器械的面，开始煮水点茶。
大相国寺的这眼泉水，水质极佳，清冽甘甜，用于点茶极佳，因此城中不少权贵，每日都会遣家仆来此取水。
高兮若的点茶技巧比不得京师中的茶艺大家，但也算不得差。
不多时，两杯香茗便出现在青石台上。
清脆的敲击声戛然而止，说明韩桢心下已经有了计
…。。