头还不知道把王知州传承玉皇大帝还是三清道祖呢，与其如此，我觉得还不如由咱们官府公布出去，不要误导世人。”
陈寺卿道：“范漕司言之有理，王知州乃是本地城隍，就应该按照城隍的待遇来，决不能被世人认为是其他神明，否则是对神明的不敬。”
刑部侍郎有些不赞同道：“我觉得这件事还是启奏一下陛下比较好。”
陈寺卿道：“启奏陛下肯定是要启奏的，但是此地距离京城一千多里路，八百里加急一来一去也要四天时间，到时可指不准王知州被认为是哪尊大神了，还是确定他的城隍老爷身份比较好。”他对着大理寺的一名官员道：“明早告示要出现在通州和静海的每一处。”
“是，陈寺卿。”那人领命。
然后陈寺卿才对刑部侍郎道：“我和你的想法其实一样，并不想把这件案子的细节公布于世，因为鬼神之事实在太过于惊骇，像这种事请示陛下比较好，但是咱们得考虑后果，你试想一下，要是王知州被以讹传讹当成了大神下凡，回头在民间会引起怎样的轰动？”说着，他笑了，“没想到见到了一尊活着的神明，待会找王知州祈祈福去。”
他一句话没有说得很清楚。
但是在场的人都听明白了。
大概意思是说，要是王琛被当成更有威信力的神明，以后要是造反啊之类还不是振臂一呼的事情？
城隍就不一样了，正常说来，一地一个城隍，和官员差不多，有一个“管辖范围”，不管王琛是不是真的城隍老爷，以后想要振臂一呼，最多只有通州和静海的百姓们响应，不会让全天下都为之听令。
曾环闻言，乐了乐，“看来以后我这个通州知州说话都不管用了，毕竟一尊活着的城隍老爷在那边呢，而且我说王知州以前诸多神奇之处，原来他真实身份是城隍老爷啊？”
范旻勾和通州的其他官员们，显然对王琛的了解要比这些京官多得多，不由自主回想到了一些事情，以前他们都解释不了，如今都能解释了。
嗯，神学解释。
就像爱因斯坦年老以后，说的“科学之上是神学”一个道理，很多事情以当前的知识层面无法去解释，那么只能推到神学上面去。
当然，有些事情大家都默契地没有说，他们对王琛到底是不是城隍老爷的身份还有些质疑，只是那么多老百姓看着，他们哪怕觉得不是都没用啊，谁都清楚一件事，从今天以后，就像曾环说的那样，王琛在通州和静海两地的威望将达到一种恐怖
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