一气，指的是仙气。仙气入体，就是一气境。
两仪，也就是阴阳两仪。一个人掌控了自己的阴阳平衡后，也就是步入了两仪境。
三才，则是天、地、人三才，也就是在感悟了些许天道，对自我有了足够的认知，同时身体也如同大地般夯实，这也就是步入了三才境。
以此类推，这些境界的划分其实也就是按照不同的修炼进度进行划分。那么问题来了。
周离算什么？
“你仙气入体，还因为虎符咒两仪平衡，三才也因你经历过置死地而后生所以通达。四象也就是人的东南西北四个方位是否平衡，你现在也很平衡···五行···五··”
诸葛清头疼了。
如果按照这个境界划分方式，周离现在应该已经步入了六合境。可问题在于，周离身上的仙气数量少得可怜，全部都是由灵炁来代替仙气。
比如仙气的数量有一百个等级，到达五行境应该有六十级的仙气数量。六合境则有六十个等级的仙气。
可周离体内的仙气数量，也就十个左右，大概也就是一气境。
举个例子。
正常人修仙，就像是一个往可以调节大小的瓶子里不断装水。水可以让瓶子逐渐变大，也变得逐渐厚实。而瓶子大了，水就多了。这才是一个正常的修仙者应该做的。
可周离现在就是有一个巨大的、夯实的、华丽多彩的瓶子，可他瓶子里的水少得可怜。
“小马拉大车？”
唐莞精准地说出了诸葛清内心的疑惑。
“不知道。”
诸葛清果断道：“按照仙气的界定方式，徒儿你现在大概也就是一气境。可若是按照新的界定方式，你至少是六合境。”
“那我能是六一儿童境吗？”
周离玩了一个让人无语到了极致的烂梗。
“那我呢那我呢那我呢？”
唐莞兴高采烈地问道。
“一气境。”
诸葛清回答的速度很快。
唐莞灰头土脸地离开了青云峰，去修习五行灵法了。
“对了，徒儿。”
在唐莞离开后，诸葛清似乎想到了什么一样，对周离问道：“你的救老子修炼的如何了？”
“那玩意要修炼？”
周离惊诧道：“秽土转生这玩意不是自己动的吗？”
“？？”
诸葛清懵了，“肯定要修
…。。