无名恒星的上空，本该大光明的地方，却有一小块黑斑。
黑斑中的正中央，矗立着一颗流淌清辉的神树，进入一定范围内的光与热，全部被神树吸收了，像是要天地逆转为混沌。
神树下，精气如瀑，杨清岚只用了一会儿，就将提炼天意消耗的法力补充回来。
神树上足有千里的庆云，浩浩荡荡，宛如碧波大湖。
她睁开眼，庆云极速缩小，被纳入两眉之间的泥宫丸。
泥丸宫，其神所居之处。
在她身边，李长昼手拿血肉天意，玩魔方似的扭动着，时不时停下来，绽放神光的双眼仔细打量。
“你做什么？”杨清岚问。
“研究啊。”李长昼放下天意球，转过来看向她的脸上，自然地露出笑容，“你不觉得神奇？天意是这样。”
无数道与理的圆环，不停交织旋转，组成一个的球体。
“康德提出过一个哲学基本概念.”
“这些哲学家真是什么都懂，但我不信他们连天意都能想明白。”
杨清岚笑了一下，黑发垂落在胸前，勾勒出曲线，温柔中又有一些淡淡的妩媚。
“你上学学到的东西，只是为了考试？平时真的从来没有用上？这些学到的东西，本身是狭隘的，但我们可以举一反三，用在方方面面——康德当然不懂天意，但我可以从康德的哲学角度，去理解天意。”
“嗯嗯嗯，夫人说得有理。”李长昼小指掏了耳朵。
“坐好！”
李长昼双腿盘膝，正襟危坐。
杨清岚敲打手里的如意，像是敲打教鞭。
“【物自身】，也可以说是【自在之物】，这个哲学概念，简单来说，人看到的、感受到的世界，是人体感官的整理，并非世界本身的模样。
“最简单的例子——颜色，狗看不见红色，大多是鸟类能看见四种原色，而人只能看见三原色。”
“明白伱的意思了，你是说，”李长昼托起手中的天意，“天意并非是一个球，只是我们感知有限，只能将它认成一个球。”
“这只是一种说法，马克思主义哲学就针对【物自身】提出过批判，认为：人在社会实践中，可从事物的现象进到事物的本质，实现【自在之物】向【为我之物】的转化，这大概就是成就天位的一种哲学上的解释。”
“唔，还挺有意思。”
“有意思？”杨清岚笑着看他，“好啊，等价
…。。