万寿山中，地气渐动，元灵汇聚。
五庄观内，万木生发，造化无极。
万寿无极，万古长青！
两重阵势，皆为六阶，汇聚万寿山地气，生发五庄观灵根，如此二者叠连，推至绝顶界限，乃是仅次于七阶仙阵的六阶绝阵，并且专主造化生发之理，能够最大限度的调动天地元灵，凝就那一份超凡脱俗的仙灵之机。
一份仙灵机，合体晋大乘！
许阳坐在观中，在“万寿万古长青无极”大阵的辅助下，将自身合体圆满的法力凝炼至极，达到最后界限，终是脱胎换骨，炼出一道仙灵之机。
仙灵炼，大乘就，天地有感，劫难即至！
大乘天劫！
原本道法世界，上古仙神道统传承之中，并无“天劫”这一说法，只有“三灾九难”作用于仙人，仙人之下，无论何种境界，合体也好，大乘也罢，突破就是突破，晋升就是晋升，根本不会遭受天劫。
但地仙界的状况不同，地仙界的道统，不仅有道法仙神的传承，还有地仙界原住修者的法门，以及上古仙神消失之后，自行摸索推出的功法，三者糅合在一起，构成了如今地仙界的道统传承。
所以，地仙界的修者，并非纯粹的道法仙神传承，修炼没有“道德心性”这一硬性要求，并且修为突破之时，还会引来天劫磨难，十分凶险。
前者是修法问题，后者是天地原因。
这地仙界的天道，似乎和现世修真界的天道一样，对于修行者设下了“天劫”这一考验。
天劫凶险，纵然在地仙界，也有大量修者因为根基浅薄，实力微弱等原因灭于天劫之下。
所以，在这地仙界之中，消灾避劫之法十分盛行，如此前提到的天罡三十六变，地煞七十二变，便是有名的避劫法门，修远圆满之后将有天罡地煞一百零八法身，相当于一百零八条性命，可以替劫赴死。
这百年来，许阳虽然积极搜罗功法，但时间太短，成果有限，未能取得这等大神通术。
但没有关系，以他的实力，纵无避劫法门，也能硬抗天劫，甚至他都没考虑过用避劫之法。
天劫，既是劫难，也是机缘，如今天工造化法欲演七阶，遭遇诸多瓶颈难关，恰好借此机会，再行“天劫问道”之法，看看能否顺势将此法门推入七阶。
所以……
“轰隆隆！”
万寿山外，众人远观，只见殃云漫漫，掩得天昏地暗，又有电闪雷鸣，
…。。