就在安室透正安抚岛袋君惠的时候，宗拓哉用手机联系起其他在岛上的公安警察，同时还联系到他们来时搭乘的船准备接应。
七个人、七把枪，宗拓哉并不觉得他们会控制不住这些没有热武器的村民。
但凡事留一手，总是稳妥一些。
如果等下场面真的无法控制，大不了到码头战略性撤退，等回到警视厅点齐人马之后，再杀个回马枪。
不需要多，只需要一队防暴警察，宗拓哉就能让这些村民见识到平民和暴力机构的差距。
当然，一切都还没糟糕到那个地步。
不久之后神社外开始嘈杂起来，不少美国岛的村民开始向神社聚集。
很快神社外站满了岛上的村民。
“走，让我们去看看他们在搞什么把戏。”
宗拓哉一马当先的拉开神社的纸门，露出三人的身形，一时间原本嘈杂的神社逐渐安静起来。
外面空地上站着不少人，为首的可不就是门协纱织还有另外两名女子，以及不少宗拓哉看起来分外眼熟的村民。
为首的三人组暂且不提，除了门协纱织剩下两个显然就是海老原寿美还有黑江奈绪子，这两个共犯。
剩下的人宗拓哉之所以眼熟，那是因为这些人都是岛上旅馆、餐馆、土特产商店等一系列人鱼祭典配套设施的经营者。
这些人的平均年龄差不多都在四五十岁的样子，属于岛上的老一辈人。
宗拓哉目光一个个扫过这些人，发现其中有的人目光凶狠、有的人却不敢和他对视。
“我记得儒艮祭典在一周之后才开始，各位现在聚集到美国神社.是准备做些什么呀？”
宗拓哉好像真的不清楚他们的目的，笑盈盈的对他们询问。
为首的门协纱织却答非所问，对身后的众多村民喊道：“就是这个人！”
“就是他要把君惠从岛上带走，让岛上从此没有神社的巫女，也再也没有长寿婆！
我们绝对不能让他得逞！”
当门协纱织提到长寿婆的时候，宗拓哉发现场内村民有的眼神飘忽，有的面色惭愧，可就算如此这些人也依旧没有退去的意思。
没错
岛袋一家母女三代人扮演的长寿婆就是他们的聚宝盆，在没有什么重大变故的情况下这些既得利益者是不会甘愿放弃这唾手可得的利益的。
换句话说，已经习惯在家里开个旅店和餐馆就能挣钱的村民，怎么可
…。。