大帝尹天下，是个有想法的人啊。”燕赵歌啧啧称奇：“他若不是英年早逝，声名成就定然远不止现在这样。”
当然，这只是假设。
燕赵歌最清楚不过，尹天下若是一直活着，想要进步，首先就要面对一个问题。
他的幽明十二法，接触参悟无极之真意。
而玉清元始天书第一书，无极天书这座大山压在头顶，会把他的道路堵得无比狭小，步履维艰。
除非尹天下得到无极天书，否则他想要继续进步，远比其他人困难太多。
甚至很可能一辈子止步于无漏真仙之境。
大幽明轮的思路和理念，或许便是尹天下对自身道路的一种思考与尝试。
他会不知道自己所选择的，是一条极为艰难的道路吗？
燕赵歌觉得他知道。
但尹天下仍然选择了这条道路。
虽然艰难，希望渺茫，但他也在不断尝试突破自身的禁锢，切实寻找行之有效的方法。
“无极……”燕赵歌喃喃自语。
他此前修练幽明十二法，主要是修练最后一法。
这一法，便是无极。
燕赵歌的初衷，是利用幽明圣教的无极之法，掩饰他自己的无极天书根底。
按照尹天下打造大幽明轮的思路，自然也希望容纳吸收比幽明圣教无极之法更上乘的法门。
而古往今来，普天之下，揣摩无极之真意，又有哪家能强过玉清嫡传的无极天书？
以日金轮为凭依，炼化太阳神典的力量意境入大幽明轮，化作大幽明轮上太阳之法的神纹镌刻其中，随着时间的推移，燕赵歌的真元大量流逝。
这感觉，类似于当日他还在武圣五重境界时，同摘星居士关立德一战后的情况，隐隐有脱力之感。
对于身兼多种绝学，真元浑厚，回气迅猛的燕赵歌而言，这样的情况非常少见。
不过，成果也显而易见。
燕赵歌将自己的手收回，眼前的大幽明轮重新恢复原来平静的模样。
只是此刻的黑铁轮上，其中一个孔洞内，透出淡淡日光，中正平和。
其中力量意境，与太阳神典并不完全相同。
从根底上来说，还是幽明十二法中第六法，太阳之法的意境。
但是在原有基础上，更加高深，更加精纯。
让燕赵歌欣慰的是，此刻自己再接触大幽明轮，这件宝物，隐约间有了反应，
…。。