打破，大规模的诡异、诡仙势力，被裴玉楼率领的大军一扫而空。
大炎人彷若神兵天降，以救世主的身份，解救了饱受诡异和檀桓贵族压迫的檀桓百姓。
一时之间，在檀桓民间声望暴涨。
“真羡慕秀慧，竟然能嫁给了大炎的军人。
即使不是道兵，他们家也当场就分了十亩从贵族老爷手里收缴的上田。
以后天天都能吃上白米饭，还能享受漂亮的衣服、肥皂、糖果、玻璃镜。”
“南珠也不差，给来咱们这里贩药的炎国商人做了续弦，以后也有好日子过了。”
“听说只要学习炎汉的文字、语言，到工厂做工，表现良好成为标兵就有机会加入大炎的户籍。
就算不行，能做大炎的狗就是最大的荣幸啊。”
“......”
街头巷尾充斥着这类交谈声。
这都是王老爷的手段之一。
以酒色财气楼为首的“六欲红尘道”早就被收编多时。
数不清的异族少女与大炎棒小伙儿的美好爱情故事，被他们创作出来。
又以说书、木偶戏、话本等等百姓生活的形式在所有占领区流传。
再加上千百年的文化优势、良种普及后带来的作物大丰收、工业体系下的生活质变...对异族少女的吸引力自然无与伦比。
至于当地的男人怎么办？
除了少数态度积极的归化者之外，其他男人娶不到老婆，就跟穷不过三代一样，血脉自然渐渐消亡。
永不了多少年，就会完全成为大炎龙气法禁3.0的一部分。
而且，檀桓精英阶层中许多玩笔杆子的文人，也在经过考察后投靠了大炎。
获得了一笔可观的大炎内务部津贴，开展多种形式的文学创作。
他们坚称：“若批评不自由，则赞美无意义“。
便开始拼命批评檀桓的一切，每一点失败之处都被极力放大，转头又从每一个清奇的角度赞美大炎。
有文人还写了一篇名为《丑陋的檀桓人》的文章，眨眼功夫就风靡了全国。
他说：“檀桓是一个发酸发臭的酱缸，大多数檀桓人都是生活在这个酱缸里的‘酱缸蛆’。
我们在这个酱缸里酱得太久，我们的思想和判断，以及视野都受酱缸的污染，跳不出酱缸的范围。
只有信大炎才能不再和诡异共居，不再受贵族压迫，真正过上好日子。
…。。