弘治帝动了真怒。但作为皇帝，他愤怒之余始终保持着理智。
他没有处罚举荐聂诚的丘濬。
程朱理学是科举晋身的唯一学问，控制着整个大明的上升通道。夸张一点说，如今的大明就是以理学立国。
理学的内核是服从，是控制人、统治人的工具。
对于任何一个封建帝王来说，尊崇理学都是治理天下的绝佳手段。
丘濬这个理学领袖轻易动不得，还是要当成一尊佛供在内阁......尽管弘治帝认为他给王恕、马文升提鞋都不配。
一个古代明君也好，一个后世的成功企业家也罢。想要实现至高理想，首先要学会妥协。
弘治帝已深谙此道。
一道圣旨传至山东。ap.
身在阳谷县的黄伯仁好比秦始皇和胡亥叠罗汉——赢上加赢！
他从正四品知府，直接升为署理巡抚，还领兵部侍郎衔，晋身朝廷正三品大员。
好官有好报了属于是。
旨意上让锦衣卫将聂诚处斩。
常风又开始鸡贼了。按理说，斩一省巡抚需北镇抚使亲自前往比较妥当。
但他却以赈灾事务繁忙，没工夫去济南为理由，命钱宁代他去济南监斩聂诚。
杀人、得罪人的事交给钱宁去做。
救民于水火这种积累官声、人望的事，我常风来做。
想在官场长久的平安混下去，常风必须要学得油滑。
钱宁清楚常风的用意。司礼监秉笔的义子不是傻子。
又或者说，这世上根本没几个傻子。只不过每个人想明白一件事情的时间不同。
能在极短时间内把事情想明白的，我们称之为聪明人。
需要很长时间把事情想明白的，我们称之为笨人。
钱宁再笨，也给常风当了整整六年杀人的刀、得罪人的替身，他能想不明白？
更别提他身后还有一位人精一般的干爹指点了。
不过钱宁并不觉得自己吃了亏。他乐于当常风的刀。他很享受被人畏惧的感觉。
被人畏惧和被人拥戴都是好事。如果只能选一样，钱宁会选择前者。
钱宁去杀人了。常风则忙着救人。
平安乡粥场。
常风跟刘大夏、黄伯仁进了粥场。
粥场的大锅里煮着厚可插筷的麦饭，咕嘟嘟冒着热气儿。
一位老人手捧一个破
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