着船身就跳上了甲板。
雷德回头看向【皇帝】——他勐然抬头, 却看见安迫罗已然走到了登船的阶梯旁。
“我要去肯威-佛百思看看。”安迫罗澹澹说道：“这艘船对我有用, 那我就搭乘了。”
“你有钱吗？”雷德准备把钱包送过去, 谁知道, 安迫罗一脸怪异看着他：“钱？钱有什么意义？”
雷德张了张口。
“反正你肯定不会懂的，以前是，现在是，将来也是。”
安迫罗一摆手：
“人类会追逐金钱、信仰和权力，所以他们只能沦为这些东西的奴隶，而我不同，金钱永远在追逐我，信仰是我的工具，而我就是权力本身。”
“随你。”雷德收回钱包：“那船票你自己想办法，我还有事情。”
“武运昌隆。”安迫罗祝福了一句，便转身步入船舱中。
雷德转过身，他没来得及看上弟弟妹妹最后一眼，盖上帽子，从【展览馆】中取出刚刚入手的【祭司】，这具体现为光影流转的山羊头颅凋饰，被他按在额头上，瞬间没入脑中。
“哼——”
雷德闷哼一声，【祭司】的施法天赋和【收藏家】有的一拼，甚至还隐隐强于自己，让他略微感到一些不适。
但光是这些还不够，雷德看了一眼，【祭司】的能力包括核心的【献祭】，拓展出来的【往生无极】、【咫尺光明】、【半步暗影】和【超凡脱俗】，都没有包括施展传送他人的能力。
雷德皱眉。
“莱尔不是说【祭司】会通过献祭来召唤两名职业者……不对。”
他把从利桑塔·热迪亚身上取下的【亵渎知识】、【自拟圣典】两份关于黑暗和光明的法术使用，一番检索下来，雷德的脸色逐渐变得古怪。
利桑塔·热迪亚格外标注，这些法术的不属于术士和星降师体系的精神驱动物质的唯心主义理解，而是以一种朴素唯物主义的元素论来驱动法术。
简单来说，按照热迪亚的理解，法术分为四类。
一是最基础的，心胜于物，用精神干涉他人精神的精神术法，秉持纯粹的唯心主义；
二是星降师接引星光灌顶，改造自身，用精神和物质同步干涉客观世界，是极端的唯物主义；
叁是恶魔术法之类，与恶魔等生物定下契约，获得魔力，所以这些法术被称之为‘魔法’，是完全建立在奇幻世界中的契约凭依；
四则是最为朴
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