义而战，大大的提升了乾军的战斗士气，同时也让很多正义的军人争相效彷。
所以，尽管这个宋军军卒冥顽不灵，但赵撙却没有杀他。
不过，赵撙也没有轻易的就放了这个宋军军卒，而是将他关到了劳改营中，慢慢的政治改造。
——放了这样的人，有可能会给乾军接下来的行动带来阻碍，所以暂时还是先关押着好了。
其实——
大乾王朝，自李存以下，全都很有信心，他们全都确定，就赵构这样只会逃跑的皇帝，早晚有一天，会被所有的汉人抛弃的。
绝对的。
要知道，这可不是历史上，汉人实在是没得选，才只能捏着鼻子选多少比一心搜刮汉人讨好金人的刘豫强点的赵构效忠。
有李存这个英明神武的汉人皇帝对比着，等人们看出两人之间的差距了之后，肯定会抛弃西宋小朝廷的。
所以，乾军从上到下，都在尽量避免在同胞中进行没必要的杀戮。
因为，乾军从上到下，全都很清楚，这些人将来全都是他们的同胞，甚至是战友。
对此，乾军从上到下，一直深信不疑。
话说，赵构这熊样，难道不担心他自己被民众抛弃吗？
说不担心，肯定是假的。
可赵构也有自己的一套理论，他说：死守都城、死守社稷这样的事情，应该是诸侯干的，而不是天子干的。
赵构认为，过去春秋战国时候的诸侯国小，有外敌来侵，那些诸侯因为没地方跑，所以就只能死守城池。但是，他现在贵为天子，江山广阔，可以到别的地方重整旗鼓，卷土重来，所以绝对不能干那种死守江山社稷的傻事。
赵构还给他自己找了个论据，说当初臣子都劝我父兄死守东京汴梁城，结果靖康之役中，我父兄同时被捕，如果当时逃出来，那不就没事了吗？
赵构由此得出结论，自己绝对不能干抵抗的傻事，就是得逃跑。
有了这套逃跑的理论，赵构逃跑起来就顺理成章了。
慢慢的，曾经习武“挽弓至一石五斗”达到武学上舍生水准的赵构，就彻彻底底的变成了一个懦夫，甚至都得靠女人来保护。
吴氏原本只是赵构的一个普通侍女。
赵构从长安出逃时，吴氏正好碰上了。
见带着几个侍卫的赵构要上马逃跑，吴氏竟然也一翻身就身手敏捷的上了一匹战马。
看到这一幕，赵构也有些诧异
…。。