然当年同是十二重天的境界，但是云华这种十二重天，在当年的桐恩侯或者曲万山面前，绝对是没办法完整扛过一招的。
而现在大家都是十重天的根基……那就代表更容易死了呀。
眼看九英和曲万山之间的距离在飞速缩短，云华心中难免升起了一点将死的遗憾和埋怨。
然后他这一点软弱的情绪，突然被冲碎了。
“慧境合”这个法门，能让根基恢复较为缓慢的元君族人，把自己的境界借给太岁武者。
这个过程中，虽然双方的意识各自保持独立，但是，作为被借用一方的元君族人，仍然会显得更轻松一些，因为他们的境界含量更高，体量更庞大。
可是现在，当九英脑海中升起这股精纯无比的意念时，主次顿时颠倒了过来。
云华甚至有一种自己不是在主动借出境界，而是被动的被抽走了这些境界。
用这些境界去附着在一些更简陋，更稚嫩，但也更纯粹，更具潜力的东西上面，作为点缀。
世人皆知，九英道长的刀法武功，既有关圣帝君勇壮破军之势，也有武当真武荡魔祖师的龟蛇阴阳变化之妙。
于是大明那边，曾经有很多人猜测过，九英道长的法相，到底是关圣帝君，还是真武大帝？
但是他们都猜错了。
九英……从头到尾他就没练过什么法相。
法相这种东西，是为了弥补太岁武道的缺陷，为了让太岁武者拥有更强的约束力。
而九英道长当年接触到太岁武道之后，修炼成太岁之体，强大的肉身支撑起了强盛的精神，他毕生的武术感悟，一生的降魔经验，泣血之火中熔烧。
烧得脱离了关圣帝君的形象，烧得跳出了真武祖师的教条，凝聚成了属于他自身的武道精神。
他凭着自己的武道精神，本身就可以深入的掌控自己的气血，不需要依靠“法相”这种死板的约束手段。
只不过，九英道长尝试了很多次，也没办法指点其他人练出自己这样的武道精神，所以只好在元君庙的帮助下，总结出了法相这种手段，传播出去。
而在关洛阳与他重逢之后，一眼就瞧出了他的非凡之处。
所以关洛阳传给他的穴窍法门，其实不止“膏肓二窍”，还有主要对应人之头脑的“上景八神”八个穴窍，以及对应肉身血气爆发的“血门商曲”等七个穴窍。
膏肓二窍，主掌寿命生机；上景八神，滋长精神灵性，这都不必多
…。。