要存在了。”
皇帝把这话说到明面上了，就是要大改，各派宗教都得改。
汉文这一块，针对的是喇嘛教。
“当然了，捐庙之事，朝廷不设限制，有钱就多建，没钱就少建，弄不到钱朕也没辙，自己想办法去。”
朱祁钰又加了一句话：“宗录司是大事，宋旻你这个司正，务必要做好。”
“陛下教训的是。”
宋旻冷汗涔涔：“微臣精通六种语言，对各教经书皆读过，各教宗师级人物，皆在宗录司任职，参与编纂新经书。”
这一点朱祁钰还是放心的。
“从印度带回来的佛教东西，要建塔封存，不要就放在一个地方，全国各地的寺庙都可以存放。”
话说一半，胡濙就有不同意见：“陛下，老臣读过回回经文，那圣城只有一地。”
“老臣觉得，佛教的圣城，应该是京师，而非他地。”
李贤又反对：“若天下僧人来京师朝圣，京师人口还会增加，对京师而言是负担，而非好事。”
“不如择一地建立佛宗圣城，让人去此地朝圣便是。”
支持李贤的人多。
京师人口不能太多，不然不安全。
“择哪里建城呢？”朱祁钰想到了东北，东北有粮，有海，还是平原，建设难度低。
最关键的是，冷、远，去的才是真信徒，不去的都是假的。
“老臣觉得长安合适。”李贤认为关中更安全。
朱祁钰立刻否决：“长安不行，长安生态脆弱，再加上那么多僧道到长安去，长安就更乱了。”
“可长安位于关中的中心，有雄关拱卫。”李贤考虑的是安全。
“李卿，佛宗圣地，谁会派兵攻打呢？想太多了吧？”朱祁钰点他。
被攻打跟你有什么关系？
灭佛，也是引起佛教仇恨，到时候你再建佛，好处岂不就来了？
“那就建在河北。”李贤觉得也对。
“河北不行，就建在辽宁吧。”
朱祁钰道：“辽宁近海，又有充足的粮食，交益之地的僧人去朝圣，可乘船去，不用走几万里。”
“阁部挑一个地方，建立城池，让天下僧人去朝圣便是。”
也不听劝，直接定下来。
朝臣有点回过味儿来了，还是皇帝坏，让人跑那么远去朝圣，不去的就有问题，这是朝廷下次搞钱的借口。
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