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第385章 阻拦禅让,民间主动造神,请老皇帝上神坛

作品:大明景泰:朕就是千古仁君作者:萧蓝衣
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那些缺德父母只能打女儿彩礼主意。

皇帝也没办法。

古代社会,靠劳动力来维系家庭,所以需要亲人帮助,亲人就必须经常联系,因为生产需要,自然显得有人情味。

尤其民间是多子多女家庭,儿女多,父母肯定偏心,多是偏儿子,轻视女儿。

以前能直接把女儿卖掉,谁家彩礼多就卖给谁。

只能规范彩礼数字,并严格规定嫁妆数额,降低彩礼数字,父母必须配送嫁妆,嫁妆和彩礼必须由女方全权支配。

报纸上吵得沸沸扬扬,甚至民间还出现了这种。

甚至,近几年已经出现了不养父母的社会问题,在景泰朝以前,就没听过这个问题。

这几年,案例非常多。

近几年,人心不古的问题,不停被讨论。

尤其学校教育是鼓励自由恋爱,鼓励婚嫁自由。

皇帝看过答案的,他不希望大明最后走上了认钱不认人、为了钱六亲不认的道路,必须得想办法拯救人心。

伏地魔是越来越多。

伏地魔,一度成为景泰五十九年的热梗,这几年越来越热,有的家长还跟报纸学到了,也这样逼迫自己的女儿。

超高房价,几乎是所有民间普通家庭,都无法承担的,为了买房子,自然就得想方设法的搞钱,就打起了女儿的主意。

景泰六十一年,中秋节圣旨中,皇帝再一次严厉声明,赡养老人是义务,必须执行。

亲情这东西,真的会变淡。

最开始弃养父母的,恰恰是大学生。

卖了儿女给爹娘吃饭,自己和媳妇能饿死,没听说过把爹娘弃养的情况。

经济发展,女子社会地位提升,家长开始打起了女子彩礼的主意,自家嫁妆一分不出,反而贪图男方送来的彩礼,成亲之后,更是要挟女子,给弟弟买房买车。

并严格打击,民间重男轻女,姐扶弟、妹扶兄这种不良风气,女子有孝顺父母的义务,但没有帮扶兄弟的义务。

即便中枢发布最严法令,还是架不住孝顺,成为了一句空谈。

可随着生产力快速发展,种地需要的人力越来越少,城市楼房逐渐隔离邻里关系,私人空间的概念越来越流行,亲情自然而然的就淡了。

其实,还有一个原因,就是大批明女外流。

国内男子觉得彩礼贵,不肯出钱。

藩国的汉人不觉得贵呀。

…。。
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