佛国，将儒家的大同思想，融入佛教理念。
朱见治博学多才，自幼博览群书。
他从佛道儒多家思想中，精炼融合，锤炼出自己的思想，再将新思想融入黄教之中，创造了蜀传佛教，单独立教。
他还不是闭门造车。
而是延请天下高僧名道，来蜀国辩经，他喜欢争论，喜欢寻求自己的不足，然后进行修补，更希望让自己的理论臻于大成，创造出新的大乘佛教。
这条路上，任重道远。
民间敬称朱见治是佛皇。
国内外很多佛教、黄教、道教高僧，都拜服朱见治的见解和口才。
朱见治在乌斯贜任督抚时，就日日辩经，在乌斯贜就有佛子之称，甚至有大喇嘛上疏，想请朱见治入黄教做佛子。
可老皇帝的儿子，是必须要承担政治任务的。
他的任务，就是继藩蜀国，治理好蜀国。
别看朱见治心思都在辩经之上，蜀国反而蒸蒸日上，因为蜀国上下都信黄教，民间氛围很好。
而政治理念上，朱见治偏向于责任内阁制，但蜀国的内阁没有金国内阁权力那么大。
等到蜀太子长大后，世俗事皆由蜀太子管理。
蜀太子朱佑榕十六岁监国，他并没有用吐蕃方式架构政权，巅峰吐蕃，差点灭了唐朝，这种政权很适合蜀国。
但是，蜀国不想参与争霸，也不愿意参与争霸，他追求的是和平，世界和平，是他伟大的宏愿。
朱佑榕也是虔诚的黄教徒。
其实黄教的攻击性很强的。
但蜀传佛教的理念中，融入了大量汉家佛教的理念，去除攻击性，做一个世外桃源之国。
这是朱见治的初衷。
太子朱佑榕也是和平主义者，他反对战争，反对压迫，希望世界和平，人人平等，建立大同社会。
儒家大同思想，在蜀国反而被发扬光大。
大同，应该出现在大明。
可老皇帝硬把大同思想从儒家体系中给忽略了，反而更多采用法家思想，儒皮法骨，他玩得最溜。
蜀国上下呼吁和平，但千万别以为蜀国是软柿子。
老皇帝多喜欢佛兵，宫中戍卫必有佛兵，因为佛兵忠诚战斗力高，如果蜀王想狂化佛兵，这些佛兵个个悍不畏死。
所有藩国中，蜀国旅游是最差的，因为蜀国追求净土，追求安乐，对于钱财看得不重，也不希望游客影响他们的净
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