又逛了一会儿，遡停下来了，直接带着李素回去了。
“这里虽然很大，但是却很讨厌，和叔叔说的完全不一样。”
遡开口，很不喜欢。
一路上，他被多次询问，愿不愿意将他自己出售，卖给自己？粮食有五千、七千、八千不等。
问价的不只是儿童，也有大人。
当听到遡的话语后，小孩笑着走了，大人则意味声长。
遡很不开心，因为天赋极好，从小被教育，终极目标是成为天神的侍从，作为最强的勇士。
虽然成为神明的仆人这点李素太苟同，但毕竟这样一个社会，以此作为梦想倒也没什么。
只是汐这个部落的行为让李素有些异样，相当疑惑不解。
原始社会进入奴隶社会是有一些标准的，可很明显如今应该达不到才对。
简单点来说李素并未发现农耕业与畜牧业这两块的发展，基本上食物都依靠狩猎，摘采野果等行为，根本没有进入奴隶社会的条件。
摘采野果你弄奴隶还行，狩猎队总不能用奴隶吧？万一造反你镇压的主？
何况狩猎队的人本身对食物的要求很高，需要有强大的身体才行。
遡虽然没带他一起走多远，李素的听力何其可怕？那种被当做马骑的人可是有不少，这明显属于生产力浪费，不应该如此才对。
这让李素感觉很怪异。
农耕与畜牧是原始社会进入奴隶社会最基础的条件，它们能让人在并不危险的环境下作业，通过几个单独只是重复劳累，却并不复杂的方式，有大片土地就能获得丰富的食物。只有在这种生产条件达到，生产力欠缺下，少部分领导者期望加大生产力，与此同时武力得以从外出狩猎目的，变成守护村子与自身安全的军队，通过这一点点的不断积累，最终渐渐改变人人劳动，平均分配这个原始模式，进入少部分人不去劳作，拥有大量物资，而大部分人却不停进行生产却勉强吃饱的奴隶社会。
这个过程会很漫长，应该是一点点的渐变才对。
可在汐这里，它进度太快，一下子就进入了奴隶社会不说，居然连小孩都形成了开口购买别人去当仆人的思维，这可不是一天两天，而是需要耳濡目染，几年，十几年如此。
并且，离开的遡还说，和叔叔说的不一样，也就是说十个日夜时前，汐还不是这样的。
李素眉头忍不住皱了一下，即便说一个白天夜晚等于两年，十个日夜时也就过
…。。