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早些时候，身后跟着一群猴子或者原始人……那或者叫迁徙，不能叫旅游了。
旅游应该是一种人类文明诞生以后，发展到了一定程度以后的概念，它伴随着的是物质文明的积累以后产生的精神文明需求。
刘建设教授八十年代在《人民文学》的某一期上就发表过关于半山寺茶水站兴起和旅游事业情景的散文。
现在人们觉得某地成为了景点，伴随着的一些服务行业的兴起是理所当然的事情，却未曾想过在大部分人都还半温半饱的年代，任何事情都需要探讨和研究，摸着石头过河……那河水它是是深是浅，那石头它是滑溜难以落脚，甚至石头旁边就是深潭，得小心又小心。
刘建设教授本身是自然科学的专业人士，为什么会在《人民文学》上发表文章呢？其实这并不矛盾。
在历史上的绝大多数时期，并不存在多少专业文人……例如现在大家说起文人，就会想到苏轼这种文学巨匠是文人的代表，其实文字方面的东西，对于苏轼来说还真是副业，平常写着玩的，就像现在很多人工作闲暇，打两把游戏而已。
苏轼是采煤行业的先行者，他也是个水利专家，他的工作是为官理政牧民，写诗文之类的事情真不是他的职业，大概就是正经工作的时候打了几把游戏，结果吊打其他职业选手而已。
类似的人还有辛弃疾，人家最擅长的是领兵打仗，心情不好的时候写的几首词，也能吊打那些专业文人。
自从专业文人泛滥以后……科技创新和发明，才在这个国家慢慢失去了营养的土壤。
文学这个东西，平常随便搞搞，当娱乐就好了，刘建设教授也是这么看待的，很大一部分真正懂得科技创新和研究发明，或者治国理政的人，除了他们的专业，诗词歌赋琴棋书画这些东西，随便搞搞都能很显现出他们的水平。
刘长安回想着自己以前的诸多旅游相关记忆，抬手摸了摸安暖的长发，可能是以前的记忆终究会淡漠，而今自己怀里的美丽少女陪伴着他的行程，却是如此让人期待。
凡是名胜古迹之地，必有诗文留下，诗如画，景如画，都比不上美丽如画的少女。
刘长安侧过头去，看到车厢角落里的男孩子正在专心致志地画画，他的目光时不时地落在了安暖身上。
“那个人在画我。”安暖一开始还不确定，毕竟她长得这么好看，有人偷看自己是很正常的，但是看得次数太多了，而且又在那里画画的样子，那就只可能是在偷偷
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