用来汲取五行，壮养五脏肯定是不行的，只能是法器法宝之流，还不一定有人懂得祭炼之法，最合适的应该就是绘制“五岳真形符图”，炼此丹砂，祭出五岳精魄，一粒丹砂在法界显化便是一座大山，便是现实之中，飞石打人，也能打得人脑袋如西瓜破碎。
“此物最适合用来点穴了！”
许甲道：“今日先修整一会，常玉，待会还需你们夫妻将十三张桌子，帮我运到玉虚峰顶，我到时候要擂坛作法。”
“你最好不要再让我做第二次这种事情！”常玉愤恨道。
许甲又问道：“这里可有什么令旗之类的东西？”
“五行旗是有的，本山也有炼兵炼将，都是山神座下兵马，不过自从山神邪化后，这些兵马就全部被山神吞噬了。”经主道人叹息道：“不然也不会如此耳目不明，连地藏庵发生了什么都不清楚。”
“可怜坛上许多坛神阴将，都是观中前代道人魂魄所凝，也都惨遭了毒手！”
五行旗是招呼兵马所用的令旗，下指令所用。
兵法：风火山林。五行旗便是有所对应。
道观中翻找出来的五行旗足足三十几面。
许甲只挑了二十五面，安排道人在五方布坛，这些道人修行艮岳服炁法，学的就是怎么沟通地炁，地脉，只是沟通地炁必须要联系山神法主，山神法主联系不上，法就废了大半。
如今许甲教导他们按天星方位，供奉的是“五方五德星君”之位，即南方火德星君，北方水德星君，中央土德星君，西方金德星君，东方木德星君。
以天星定五行，不必沟通山神了。
便是经主道人主中央法坛，张真玑主东方法坛，典房，库房，账房三房又主了其余三方法坛。
二十五面五行旗，许甲一一测算方位，五面一组，各自按照五行相生的方式，加持法坛。
比如东方法坛，便以其他四行依次循环，达成“生水”，五行令旗生出来的再济东方法坛的木德，为此提供强大的“威能”。
这个阵法叫做“颠倒五行阵”。
在外看，东方水，北方金，南方木，西方土，中央火。
但本质还是正经的“五方五行”。
如此扰乱磁场，颠倒方位，无论是寻常人，还是修行中人，都一时间难以走出去。
每令旗边，都有城隍座下阴兵演阵，时刻搬运五行。
(本章完)