明空女帝视作偶像，我还半信半疑，现在是不得不信了。”
只要熟读史书之人就会发现，这套手法与明空女帝上位是有点像的。
在大齐年间，有一位僧人法明杜撰《大云经》四卷，经中称当时还是太后的明空女帝为弥勒出世，当为阎浮提主。所谓“阎浮提主”，就是指代人间帝王之意。武后下令颁行天下。
接着侍御史傅游艺又邀集关中百姓近千人，搞出一份联名上书，呼吁武后登基为帝，改国号。武后驳回上书，却升了傅游艺的官。
接下来百官宗室、各大士族，总计六万余人再次上书，强烈要求武后从傅游艺所请，武后既不恼怒也不恩准。
再后来，武后就强迫自己的皇帝儿子上表，祈请武后赐姓为武，愿儿从母姓。武后下懿旨恩准，言自古帝王改姓则江山改号，群臣请天后登基，改国号。
事情至此，武后图穷匕见，下旨改国号，亲自登基为帝，还给自己起名“明空”。
后来道门对明空女帝持批判态度，不是因为明空女帝篡夺了李家的江山，也不是因为她是个女人，而是因为明空女帝在位期间，竟然敢崇佛贬道，是佛门的代表人物。在佛道相争期间，明空女帝的陵寝遭到了严重破坏，所有地上建筑被夷为平地，部分道门激进分子差点就要开棺戮尸。与之对应的，主持灭佛的三武一宗则被大加推崇。