此事其实相当敏感，如果蔡京胆敢阻挠，那指不定有书生去王宫请命，痛斥“蔡贼女干佞，闭塞圣听”。
但现在蔡京把前朝
御史一通骂，又拿出《监纪九款》，最后还举荐公孙昭为御史台长官，就把这群士大夫恶心坏了。
关键是目的没达成。
他们为什么执着于御史？
不光是为了广开言路，而是想要旁敲侧击，士大夫的地位到底有没有改变。
明眼人不止是蔡京、李格非等人，不少士大夫冷眼旁观，总觉得这位燕王在文武方面会有倾向。
毕竟五代武人乱政，宋朝引以为鉴，崇文抑武，使得士大夫的社会地位直线提升，彻底凌驾于武人之上。
那么从燕朝的角度上，前宋文人的党争乱政，也可以说是亡国的根源之一，宋末帝的谥号是“禧”还是“厉”，保守激进两派，至今没有争出个所以然来，士大夫也怕地位受到打压。
在这个敏感的时期，御史台的成立于否，由谁任职，背后的政治含义就很大了。
结果得到这般结果……
“任公之子来了！任公之子来了！”
一座府邸中，正当众人激愤探讨，突然传来通报。
公孙昭当年与任伯雨的恩怨，众人还记在心中，其子在通缉告示前为父争名，竟被暴民打死，如今听得任伯雨的后人前来，纷纷起身相迎。
就见一位书生双手托着任伯雨的牌位，仍旧披麻戴孝，入堂后直直拜下，一句话让周遭齐齐变色：
“先公枉死，恶贼逍遥，今任申先祷告上苍，盼恶贼战死辽东，不得归境！”