陶仲文起身，在绣墩坐下，开始讲法：“陛下天纵聪明，英谟睿断，有长生之望，然金丹大道最重循序渐进……”
嘉靖对于修行之事一向最是重视，端坐聆听，四周的内侍也竖起耳朵，却很快不屑起来。
因为他们听得出来，这位天师是在给那位李真人上眼药，暗指对方贪一时之功，蛊惑陛下盲目炼丹，只求眼前之利，不顾长远未来。
太监们并不知道那些大道理，到底对不对，他们只清楚一点，自从李真人传授陛下炼丹之法后，陛下炼出的丹药，就是真的灵丹了，吃下去身轻体健，回味无穷。
哪像以前提心吊胆，生怕陛下心情不好，炼一炉丹药出来雨露均沾，谁都可能走着进来，躺着出去……
对于没受过陶仲文恩惠的太监来说，李真人哪怕没有踏入过西苑一步，都要好太多了！
“陶天师所言，不无有理！”
而嘉靖平静听完，神情淡然，也不像以前探讨询问了，放下丹盒，献丹的事情就算过去。
话锋一转，这位大明天子的语气，开始变得严肃：“朕请天师来，是要商量祈雨之事。”
陶仲文知道，变化无常的天气，又给人心中添堵了。
历史上的明朝，天气极端是出了名的，尤其是1600年前后的数十年中，洪涝、干旱、地震、蝗灾、极寒等自然灾害，就未曾间断过，每一年都有，地方不相同罢了。
无论是天灾爆发的频率、受灾的范围还是破坏的程度，纵观历史都实属罕见，然后还碰上一个摆烂的万历，天灾人祸聚在一起，国家不走向灭亡才叫奇怪……
嘉靖朝尚且没有那么严重，但也好不了太多，之前是大雨不停下，有水涝的趋势，现在又是许久不下雨，有干旱的趋势。
恰好祈雨同样是陶仲文的本事之一，历史上的他便数度祈雨有功，其实就是在合适的时机出面，将老天下雨的功劳归于自己。
这种事情别说宗教常常用到，就连文武官员都有例子。
比如熊廷弼巡按辽东时，在城隍庙神像前祈祷，约定七日内下场雨，如若不下雨，就要拆毁城隍庙，等时间快到，这位还派手下前去斩杀城隍，手下还没到，就见风雷大作，暴雨如注，自此“辽人以为神”。
这种通过天气预报，树立权威的方式，在古代是很好用的，而这个世界，祈雨则是真的要作法了。
陶仲文稍稍抬起头来，视线在这位天子胸前佩戴的红花上掠过，开口道：“老臣自当尽
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